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环境对于人类的生存无疑是重要的,
中国目前必须面对两种环境,
一个是生态环境,一个是国际环境。
中国生态环境的恶化,很早就开始了。
从文化意识方面来说,传统文化受到西方列强的知识冲击,
使得自己人民对本民族文化失去自信,
于是有了“五四”的反思,和“文革”的抛弃。
中国传统儒佛道三家文化都提倡人与自然是相辅相成的,
儒家和道家的“天人合一”思想,
和佛家的“众生同一生命共同体”,都说明了这个原理。
“五四”和“文革”的两次“自我否定”,
加上全世界盛行的“唯物论”(科学主义),
造成了人们对环境的冷酷和漠视。
另外,一九五八年的“大炼钢铁”和六七十年代之后,
中国农村人口的大量增长,大量的耕地面积扩大,
这在一定程度上也加快了对生态环境的破坏。
特别是改革开放之后,在农村城市化和在经济蓬勃发展的浪潮中,
环境的问题,再一次被忽视。
虽然这些年 ...
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2011-7-20 10:04 - 平凡人 - 1593 查看 - 34 评论
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中华民族是崇尚“和”的民族,
古往今来,虽然“和谐”来之不易,
但我们每个人都有责任为此而努力,
因为自己的心灵,人与人之间,
国与国之间,如果失去了“和谐”,
那就谈不上健康、快乐与幸福了。
因此,和谐是一种生存的智慧,
人类本来就是一个生命的整体。
人类的心灵应该是:同声相求、
同气相求,同宗相融。
人心和善,家庭和睦,
邻里和顺,群体和乐,
社会和谐,世界和平,
这是人类的根本利益,
长远利益,共同利益。
一团和气,一股和风,
世界将会变得更加美好!
同胞相残,天理不容!
[ 本帖最后由 平凡人 于 2011-7-7 08:32 编辑 ]
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2011-7-5 13:31 - 平凡人 - 3354 查看 - 80 评论
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刚才投票结果出炉,
阿披实失败,
他信的妹妹英禄赢了。
这是泰国政坛上的第一位美女总理,
但愿泰国政治不要再“折腾”了。
他信有一天还会回到泰国。
流浪的味道真不是很好哦!
[ 本帖最后由 平凡人 于 2011-7-4 13:33 编辑 ]
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2011-7-3 21:31 - 平凡人 - 2239 查看 - 25 评论
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大家都希望有一个“世界政府”来处理这个世界的问题。
比如说目前的“气候暖化问题”、“战争问题”、“贫穷问题”
"全球性的毒品问题”、“疾病问题”、“能源分配问题”。
等等这些“烦不胜烦”的问题。
有些问题单靠某些“世界警察”,恐怕很难解决。
因为那些警察往往有“私心”。
再说,由于科技的发展,互联网也逐渐将国与国、人与人之间的距离拉近了,
可是人们的心灵却越来越远了。
人们呼唤有一个世界性的政府来处理这些存在的问题。
这就是“联合国”存在的必然性。
然而,目前的“联合国”能取到什么作用?
现在那个像“eel”一样的秘书长能做些什么?
“联合国”距离成为真正的“世界政府"还有多远?
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2011-7-3 19:19 - 平凡人 - 738 查看 - 9 评论
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中医对于中国社会很重要,
但对新加坡社会也同样很重要,
中医不仅仅是一套专业医术,
中医讲究的是“治未病”,
也就是告诉人们,
在病没有产生之前就要养生的意思。
但这个观念被很多人忽视了。
因为某种原因,
社会上很多人不相信中医,
到“病入膏肓”了,
才找医院的医生动手术开刀。
所以,普及中医养生的知识,
在目前来说还是重要的。
古人说:“上医治国,中医治人,下医治病。”
可见,古代中国的医学不仅仅是只是一套“医术”而已,
上等的“医生”,
是国家社会的“啄木鸟”,
能给社会和国家诊脉看病,
而中等的医生,则是治人的,
因为人的思想和行为出问题了,
家庭和社会才不安宁和谐,
情绪出问题了,
生理上才会生病,
所以中等的医生治人。
而下等的医生才治病,
因为病已经形成了,
没办法,只好找医生了。
还有一个说法,就是:
下等的 ...
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2011-6-23 08:50 - 平凡人 - 18812 查看 - 297 评论
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1·用佛經上面寫的佛理來論佛教是道聽途說?
答:用佛经上面写的佛理来论佛教也是“道听途说”,为什么呢?
因为佛经是以口传口的方式传了几百年,后来才记录成文字的,古人“道听途说”,
你现代人去读古人的“经典”就不是“道听途说”了吗?
你现在去读佛经,也要把佛经拿到现在的时代背景来理解,否则就是“食古不化”。
2·輪迴就是反復做錯誤的事情?
答:当然,什么是轮回?就是反复做已经事情,一直在那里转圈子,
就如吸毒的人,一直戒不掉,反复的做错误的事情。
3·輪迴有這麼解釋的?這是佛教那一宗的思想?
答:佛教原本就没有宗,佛教徒的老师就是释迦牟尼佛。不过,这种解释那个宗都适合。
4.佛教的最高追求是‘涅槃’,義譯寂滅、滅度、圓寂等等。
本意就是不死不生、脫離生死輪迴。
答:佛教的最好追求 ...
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2011-6-21 18:55 - 平凡人 - 11368 查看 - 414 评论
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