求同存异 确保和谐
求同存异才能确保和谐
李显龙总理在今年国庆献词中强调，团结一致是新加坡一再成功的要素。总理呼吁人民不断加强这种精神，并且尽量消除社会里潜在的隔阂。总理说：新加坡人和新移民之间，穷人和富人之间，以及各族或各宗教信仰者之间，都可能存在隔阂。”
承认潜在的隔阂，也就是承认差异的存在，有差异就会有矛盾。在无法完全消除差异的情况下，正确的做法我相信是：尊重彼此间的差异，正视矛盾的存在，尽量缩小差异，缓和矛盾。
不能假设全新加坡人都思想作风完全一样，价值观百分之百相同，一点差异也没有。如果是这样，新加坡人全是一个模型铸造出来的产品，那有可能吗？
东方智慧中极其重要的一点是“求同存异”，这跟孔子说的“君子和而不同”有异曲同工之妙。
对于求同存异得做具体分析，究竟哪些“同”该“求”，哪些“异”可“存”，这里头大有学问。原则上应是“求大同，存小异”。什么是大同呢？爱国爱民，这应该是大同，再来是要有爱心、善心和公德心，这也应该是我们所求的大同。“存”什么“异”呢？各人有不同的生活习惯和生活方式，不同的宗教信仰，这些都是异，都可以保留。如果人人都有这样的共识，我们的社会就会十分和谐，真正做到国泰民安。
贫富差距，本地人与新移民的相处，都涉及求同存异的问题。缩小贫富差距不是要富人变穷，而是要鼓励富人帮助穷人，这可以通过捐助慈善福利事业来体现爱心与关怀。对于穷困者，国家与社会组织要给予更细致、更有效的援助，帮助他们脱贫。
富人如何致富，这不仅仅涉及富人自己，而且是涉及整个社会对富人的看法，如果财富取之有道，再加上“达则兼济天下”，那就可避免“仇富心理”的产生。
至于新移民，过去一直鼓励他们“融入”本地社会，所谓融入不等于“融化”，不是要求新移民放弃自己的特色，而是在求同存异的大前提下，与本地人和睦相处。
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