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运开 (简易居主人)
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发表于 2013-5-29 08:32  资料 主页 个人空间 短消息 
黑猫与白猫

网上交流,与立场相同的人互相补充所持的立场的立论依据、原因、背景资料等等,用以打击对方是很正常的现象。大家互相支持,互相鼓励,那对加强自己对该立场的信心,也会产生积极的作用。

可是,如果因此就认为所有立场相同的人都算自己的好战友,那就要三思了。因为交流中,争论除了是源自立场的不同之外,争论的手段不同也是重要的考量。

我想,言论自由的环境的形成与成熟,重要的不是在于立场的不同,而是争论的手段是不是理性。

我想,我们对于不同立场的态度应该是,我虽然尊重你持有的立场,我要以理性的辩护手段与非情绪化的态度同你力争,并且改变你转向我的立场。可是,如果我最终无法说服你,我只好尊重你的立场。

而我们对于非理性的交流态度应该是,虽然大家的立场相同,我可能也会与你划分界线。

邓小平说,不管黑猫还是白猫,只要是会抓老鼠的猫就是好猫。

可是,如果换个说法,不管是据理力争还是情绪化非理性谩骂,只要能达到打击立场不同的人的手段就是好手段,我想这是可笑的。如果对方蛮横无理、武断,我们也可以相同的方式对付他,那是五十步笑百步。

[ 本帖最后由 运开 于 2013-5-29 08:45 编辑 ]




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发表于 2013-5-29 09:53  资料 主页 个人空间 短消息 
正常与异常

我想,理想的民主环境,应该把拥有不同立场与观点视为正常,而把情绪化、非理性攻击性谩骂言论视为异常。




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发表于 2013-5-29 10:07  资料 个人空间 短消息 
鲁迅在《死》中说:“七,损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近。
此外自然还有,现在忘记了。只还记得在发热时,又曾想到欧洲人临死时,往往有一种仪式,是请别人宽恕,自己也宽恕了别人。我的怨敌可谓多矣,倘有新式的人问起我来,怎么回答呢?我想了一想,决定的是:让他们怨恨去,我也一个都不宽恕。”

鲁迅骂人可谓狠毒,所以他的怨敌多。很多人认为鲁迅偏激、情绪化。我最佩服他的是襟怀坦白、光明磊落。

鲁迅也说辱骂和恐吓决不是战斗。
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集美
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发表于 2013-5-29 10:40  资料 文集 短消息 
情绪化,非理性的谩骂倒不烦人,这样的发言太明显,不理它就是了。严重的还有版主禁言

更烦人的是好像很理性的发言,却张冠李戴,逻辑漏洞百出,错了也不承认一声,好像没有这回事,枉费其他网友耐心解释。
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运开 (简易居主人)
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发表于 2013-5-29 10:59  资料 主页 个人空间 短消息 
回复 #3 东方情 的帖子

鲁迅应该是个争议性人物。我读鲁迅的书,是40多年前的事了。

你对中国历史与情况的了解比我多而深刻,想听听你的意见:鲁迅参加论战,是为了中国的革命还是民主?




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符懋濂
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发表于 2013-5-29 11:03  资料 个人空间 短消息 
回复 #3 东方情 的帖子

“鲁迅也说辱骂和恐吓决不是战斗。”

这话很有道理,值得大家深思!
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发表于 2013-5-29 11:06  资料 主页 个人空间 短消息 
回复 #6 符懋濂 的帖子

认同,辱骂与恐吓绝不是战斗。




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发表于 2013-5-29 11:22  资料 文集 短消息 
回复 #6 符懋濂 的帖子

可以理解为鲁迅骂人时不是在战斗。
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东方情
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QUOTE:
原帖由 运开 于 2013-5-29 10:59 发表
鲁迅应该是个争议性人物。我读鲁迅的书,是40多年前的事了。

你对中国历史与情况的了解比我多而深刻,想听听你的意见:鲁迅参加论战,是为了中国的革命还是民主?

这似乎是常事性的问题,鲁迅参加论战,是为了中国革命成功,实现人民民主专政。

鲁迅用文的战斗,毛泽东用武的战斗。不过,文的战斗力胜过武的战斗力,所以才有弱小的共产党以排山倒海之势,胜过有美国支持的国民党,使战争的危害、武的危害降到到了最低点。

现在,时代进步了,我们论战,同样是为了降低甚至免除政治动荡给新加坡造成的危害。大家论战的目的,不是为了个人的对错,也不是为了显示个人的修养和优雅程度,而是为了新加坡的繁荣安定。

[ 本帖最后由 东方情 于 2013-5-29 12:32 编辑 ]
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发表于 2013-5-29 16:47  资料 主页 个人空间 短消息 
回复 #9 东方情 的帖子

谢谢您。我们的时代与鲁迅时代的中国不同。我们没有革命,也没有内战。




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