麋子国前云雾蒸，九龟起落一龙腾。
但求额上开天眼，看尽春山不用登。

注：1、麋子国，夏代的古国，洞庭南湖东岸，留有夯筑土墙的遗迹。
2、洞庭南湖南岸有龙山，山前有九个独立小岛，好似一条龙在追赶九只乌龟，故以“一龙赶九龟”命名此景。
3、天眼，佛教所说五眼之一。又称天趣眼﹐能透视六道﹑远近﹑上下﹑前后﹑内外及未来等。

[ 本帖最后由 水湾筏者 于 2011-2-20 19:59 编辑 ]

耳聪目明。

聪明的眼睛 想起我小时候写作文，可能就有这样的句子，她长着一双聪明的大眼睛。现在想想，眼睛还有聪明的，聪明的眼睛，聪明的鼻子，聪明的嘴，聪明的脸蛋。

但求额下生聪目，看尽春山不用登。

不过这句中如果不说聪目说明目的话，好象就表达不出这种生个二郎神眼睛的意思？

呵呵，非非目聪。“聪”之词义似与“聪明”不同，“聪”是听觉敏锐，“聪明”是用“耳聪目明”形容智慧、机敏，说“智慧的眼睛”、“机敏的眼睛“当然不会错了。

[ 本帖最后由 关山秋 于 2011-2-20 17:58 编辑 ]

哈，谢关先生详解，这个我小时候就没弄明白，不敢细想，经不起推敲，今天终于知道了。聪是聪明是明。

但求额下生聪目——哈哈，俺来个：但求额下开天眼

觉得这首不错。

关于这个词，水牛曾有思考，首先想到的自然是“明”字，但觉得这个字不好，仿佛从前就是一个瞎子，于是，希望能看到事物一样。毕竟前面看到了糜子国，还看到一龙赶九龟。于是就否定了“明”字，似乎没字可用了，于是想到了“闻”字，看这个“闻”字，应该是与耳朵有关的，却借来给鼻子用了，这么一来，耳朵是个大方的，于是也到它那里借了一个字“聪”，这一借之后，反觉得更有意思了，因为春山不仅是用来看的，而且是用来听的，有一成语为证——“鸟语花香”，想来水牛自有耳目，故下了个决心，选用了“聪”字，那这里五官都齐了。嘿嘿！五官互借的现象，自古有之，于是大胆一用了。
看到梦蝶翁说的“开天眼”，那比水牛更是胆大一筹，如何了得，吓死水牛了。也许先前老天就是那么小气的，要开天眼后才能春光无限！

看到梦蝶翁说的“开天眼”，那比水牛更是胆大一筹——此作本是“气势”之作，气势之作要敢于用气势之语，但要用在恰当处，合情合理合实际。评此类诗，要把视线放在“大气”之“大化流行”上。若觉得“开天眼”不能够用，那么“开诗眼”如何？前者佛怀，后者文心。

就是“开天眼”的大气吓着水牛了，“开诗眼”就小气了许多，那不合水牛的心思啊！再想起来，“开天眼”也蛮合适的。谢谢梦蝶翁，就用开天眼，那这天眼是指佛教所说五眼之一，能透视六道﹑远近﹑上下﹑前后﹑内外及未来等。

[ 本帖最后由 水湾筏者 于 2011-2-20 18:53 编辑 ]

水牛还有一问，是额下，还是额上呢？

天眼应当是在额头上——相当于印堂穴。

要用“聪目”就得附上这一篇高论。

让水牛去取舍吧，忙起来就忘了，现在就推精。

水牛认为，“额上生天眼”比“额下开天眼”读起来要顺些！

额上生天眼——“生”不如“开”响亮。诗句的语感问题不宜忽视。

欣赏好诗  学习“聪明”

看电视，看航拍，卫星拍，微拍，慢拍，快怕，看全息照像。天眼现在已有了。