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标题: [诗歌] 请教盈枝兄,此古风合律不?
小子慕风
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发表于 2011-4-7 02:30  资料 个人空间 短消息 
请教盈枝兄,此古风合律不?

谁吟浅唱觅知音?素手纤纤着古琴。
十面埋伏急切切,梅花三弄缓沈沈。

岂非渺渺无边际,但可饮之甘似霖。
错落千军万马过,古时征战冷森森。

狂风咧咧卷衣襟,月色苍苍雾遮阴。
弹罢七弦将收指,余声袅袅聂飞禽。

吾思久久不能回,枯骨功成肆虐淫。
吾眼沉沉哀致闭,恍忽刺痛坐下针。

悠悠白玉兰香嗅,千百年前转到今。
默默二十四史吊,何人辛酸弗能箴。

声从学院庭阁出,梦若芳魂灵府浸。
来日便思舒紫袖,才华一展今时湛。

韶师习舞克严己,也有名家功力深。
两载奇余悉心教,民族古典几番浔。

胜将好日看排练,异彩纷呈洒漓淋。
鸣乐起时翩舞动,此身如置凤池林。

柳腰当是随风摆,秀发有如瀑布斟。
有顷散去退台后,主角登台潜规喑。

似曾相识飘古调,未见佳人迟迟临。
帏幕拉开终可现,白衣摇曳冠霞簪。

且歌且舞纤云幻,闪闪灵儿配紫琳。
意态由来说不得,飞仙枉顾敦煌寻。

暂歇雪练台前立,全场无声如夜岑。
再抚一阙梅花曲,轻易已将小子擒。

小子嗣同合一姓,五行名就首瞻金。
白天劳作辛勤业,夜晚憩息无影衾。

卿为南海蕴之琛,摇落碧珠趋梦歆。
一见倾心天难谌,三生约定俱真忱。

暇思乱想不知处,日后愿变理厨椹;
伴伊朝晚在左右,一世一生吾本壬。

何当泛滥黄河水,思慕滔滔总不禁。
冉冉诗情腹里妊,一篇斗胆拼辞黔。
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李家三郎
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发表于 2011-4-7 07:25  资料 个人空间 短消息 
首先,题目当为《古风三十二韵》或其他根据内容命名的题目。依照现代排列,古风不分段落。
其二,律句太多,很难称之为古风,仅就此点,可以说这首古风不尽合律。
其三,不管近体诗还是古体诗,首先要文从字顺,个别句子似乎为凑韵而有点不通。

谁吟浅唱觅知音?素手纤纤着古琴。
十面埋伏急切切,梅花三弄缓沈沈。
岂非渺渺无边际,但可饮之甘似霖。
错落千军万马过,古时征战冷森森。
狂风咧咧卷衣襟,月色苍苍雾遮阴。
弹罢七弦将收指,余声袅袅聂飞禽。
吾思久久不能回,枯骨功成肆虐淫。
吾眼沉沉哀致闭,恍忽刺痛坐下针。
悠悠白玉兰香嗅,千百年前转到今。
默默二十四史吊,何人辛酸弗能箴。
声从学院庭阁出,梦若芳魂灵府浸。
来日便思舒紫袖,才华一展今时湛。
韶师习舞克严己,也有名家功力深。
两载奇余悉心教,民族古典几番浔。
胜将好日看排练,异彩纷呈洒漓淋。
鸣乐起时翩舞动,此身如置凤池林。
柳腰当是随风摆,秀发有如瀑布斟。
有顷散去退台后,主角登台潜规喑。
似曾相识飘古调,未见佳人迟迟临。
帏幕拉开终可现,白衣摇曳冠霞簪。
且歌且舞纤云幻,闪闪灵儿配紫琳。
意态由来说不得,飞仙枉顾敦煌寻。
暂歇雪练台前立,全场无声如夜岑。
再抚一阙梅花曲,轻易已将小子擒。
小子嗣同合一姓,五行名就首瞻金。
白天劳作辛勤业,夜晚憩息无影衾。
卿为南海蕴之琛,摇落碧珠趋梦歆。
一见倾心天难谌,三生约定俱真忱。
暇思乱想不知处,日后愿变理厨椹;
伴伊朝晚在左右,一世一生吾本壬。
何当泛滥黄河水,思慕滔滔总不禁。
冉冉诗情腹里妊,一篇斗胆拼辞黔。
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发表于 2011-4-7 07:32  资料 个人空间 短消息 
23.1  古体诗又叫做古风。自然唐代近体诗生生之后,诗人们仍旧不放弃古代的形式,有些诗篇并不依照近体诗的平仄、对仗和语法,却模仿古人那种较少拘束的诗。于是律绝和古风成为对立的两种诗体。古风虽是模仿古诗的东西,然而从各方面看来,唐宋以后的古风,毕竟大多数不能和六朝以前的古诗相比,因为诗人们受近体诗的影响即深,做起古风来,总不免潜意识地参杂着多少近体诗的平仄、对仗,或语法;恰像现在许多文人受语体文的影响即深,勉强做起文言文来,至多也只能得一个形似。在本书里,我们先谈近体诗,后谈古体诗,就因为唐宋以后的古体诗确曾受近体诗的影响,非先彻底了解近体诗就没法子了解古风的缘故。

http://www.sgwritings.com/bbs/viewthread.php?tid=29519&extra=page%3D1&page=3
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发表于 2011-4-7 07:36  资料 个人空间 短消息 
23.5  (三)七言——七言古诗起源颇晚(参看上文导言),而唐宋七言古风的格律又多从近体七言诗演变而来(参看下文三十一、三十二两节)。李杜的七言古风较为近似古诗的格律,现在各举一例如下:
  江上吟           李白

  木兰之枻沙棠舟,玉箫金管坐两头。
  美酒尊中置千斛,载妓随波任去留。
  仙人有待乘黄鹤,海客无心随白鸥。
  屈平词赋悬日月,楚王台榭空山丘。
  兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧洲。
  功名富贵若长在,汉水亦应西北流。

  锦树行           杜甫  
  今日苦短昨日休,岁云暮矣增离忧。霜凋碧树待锦树。
  万壑东逝无停留。荒戍之城石色古,东郭老人住青丘。
  飞书白帝营斗粟,琴瑟几杖柴门幽。青草萋萋尽枯死,
  天马跂足随牦牛。自古圣贤多薄命,奸雄恶少皆封侯。
  故国三年一消息。终南渭水寒悠悠。五陵豪贵反颠倒,
  乡里小儿狐白裘。

生男堕地要膂力,一生富贵倾邦国。
  莫愁父母少黄金,天下风尘儿亦得。


——杜甫这一首与李白的不同,不是一韵到底的,结尾转仄韵。

http://www.sgwritings.com/bbs/viewthread.php?tid=29519&extra=page%3D1&page=3

[ 本帖最后由 李家三郎 于 2011-4-7 07:39 编辑 ]
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27.3 七古的首句入韵,比之七律的首句入韵却更为常见,上文自第二十三节至二十六节所举许多七古当中,只有李颀和古从军行和孟浩然的和卢明府是首句不入韵的。现在再举两个首句入韵的例子:
岁晏行 杜甫
  岁云暮矣多北风,潇湘洞庭白雪中。渔父天寒网罟冻,  
  莫徭射雁鸣桑弓。去年米贵阙军食,今年米贱大伤农。  
  高马达官厌酒肉,此辈杼轴茅茨空。楚人重鱼不重鸟,  
  汝休枉杀南飞鸿。况闻处处鬻男女,割慈忍爱还租庸。  
  往日用钱捉私铸,今许铅锡和青铜。刻泥为之最易得,  
  好恶不合长相蒙。万国城头吹画角,此曲哀怨何时终。  
(这是一韵到底的例子。)


http://www.sgwritings.com/bbs/viewthread.php?tid=29519&extra=page%3D1&page=4
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发表于 2011-4-7 07:49  资料 个人空间 短消息 
27.10 七言连句入韵乃是仿古的一种姿态,因为如导言里所说,齐梁以前的七言诗总是句句用韵的,现在虽不必句句用韵,但是一连两句入韵已经和律诗不同,离律越远则去古越近,若以一韵到底的七古而论,杜甫最善此体;苏轼的七古是学杜甫的,所以也有这种仿古的姿态。

http://www.sgwritings.com/bbs/viewthread.php?tid=29519&extra=page%3D1&page=4
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发表于 2011-4-7 07:54  资料 个人空间 短消息 
第二十八节   五古的平仄

28.1古风的平仄以避免入律为原则。所谓入律,就是合于上文第六节里所述近体诗的平仄格式。如果不能句句避免入律,至少不能让出句和对句同时入律,这是诗论家所谓以对句救出句,或出句救对句。
38.2古风既是模仿古诗的,唐以后才有律诗,齐梁以前的诗人怎能知道避免入律呢?当然,唐以前的诗句无所谓入律不入律。诗人们只是象做散文一样,字的平仄听其自然。不过,这样一来,每句各字平仄相配的可能形式就很多,象第六节晨所述的A.a.B.b四式只是许多可能形式当中的小部分,所以它们被用的可能性很小。固然,它们也偶然被用,但是,必须出句的对句同时合于b.A或a.B才算完全入律,那可能性更小了。例如古诗十九首当中的一首:
西北有高楼,上与浮云齐。交疏结绮窗,阿阁三重阶。
上有弦歌声,音响一何悲!谁能为此曲?无乃杞梁妻。
清商随风发,中曲正徘徊。一弹再三叹,慷慨有余哀。
不惜歌者苦,但伤敌意稀。愿为双鸿鹄,奋翅起高飞。
出句“西北”平仄仄平平,入律了,而对句,“上与”仄仄平平平不入律,而且平仄也不相对;出句“交疏”平平仄仄平,入律了,而对句“阿阁”平仄平平平不入律。依律诗的规矩,出句也不该用平脚。对句“音响、中曲和慷慨”平仄仄平平,“奋翅”仄仄仄平平,入律了,而它们的出句“上有”仄仄平平平,“清商”平平平平仄,“一弹”仄平仄平仄,“愿为”仄平平平仄,都不入律,而且“上有”句依律诗也不该用平脚。这是诗论家所谓以对句救出句,以出句救对句。然而“谁能为此曲?”“无乃杞梁妻”这一联却完全入律了,因为有了这一联,可见诗论家避免入律的规矩未免有点儿胶柱鼓瑟;但也因为只有这一联,更令他们觉得应该以避免入律为原则。
28.3西北有高楼的平仄算是最近律的了,其他的古诗律句更少,例如古诗十九首的另一首:
今日良宴会,欢乐难具陈。弹筝奋逸响,新声妙入中。
令德唱高言,识曲听其真。齐心同所愿,含意俱未伸。
人生寄一世,奄忽若飙尘。何不束高足,先据要路津。
无为守贫贱,轼轲长苦辛。
令德句虽是A.式,但依律诗的规矩,平韵诗的出句不该用平脚,且其平仄和识曲句亦不相对。新声、奄忽两句的出句亦不入律。又如另一首:
去者日已疏,来者日以亲。出郭门真视,但见邱与坟。
古墓黎为田,松柏摧为薪。白杨多悲风,萧萧愁杀人。
思还故里阊,欲扫道无因。
这里就没有一个入律的句子了。(思还,出句用平脚,不算入律。)
28.4总之,古人并没有着意避免哪一类的平仄形式,其所以很少合于后代的律句者,只是机会使然。但是,自从律诗产生以后,诗人们做起古风来,却真的着意避免律句了。试比较古诗十九首和杜甫的古风,则见前者的律句较多,后者的律句倒反极为罕见,这当然是极意避免的结果。越不象律句就越象古句,至少有些唐人的心理是如此。但是,诗是给人吟诵的,古人虽没有一定的平仄格式,是不是有一种自然的声籁,诗人们不期然而然地倾向于这一种声籁,使它的音节谐和呢?这自然是很合理的猜测。甚至有人以为古诗的平仄也有一定的规律,只是和律诗不一样罢了。相传赵执信求古诗平仄之法于王士真,王士真不肯告诉他,于是他把古诗和唐诗互相钩稽,著为声调谱,然而据他自己说,却是从王氏那里宛转骗到手的。又王士真裔孙王允熙传有古诗平仄论,也说是王士真的原稿。其后,李英有诗法易简录,翁方纲有平仄举隅,又后,董文涣有声调四谱图说,黄庭坚有古诗平仄集说和五古平仄略。他们都相信古诗有一定的规律,所以都依据赵谱而加以补充或阐明。赵氏把古诗的规律叫做别律,意思是另外一种律诗,其规律的严格不让于今体律诗。比如下面这些关于平韵五古的规律:
(1)第二字与第四字同声(指平仄);否则
(2)第三字与第五字同声;否则
(3)出句用平脚。
试拿上面所举去者日以疏一诗来印证,将见它和这些规律完全吻合了。
28.5不过,唐人的古风毕竟受了律诗的影响,他们所做的古风,象去者日以疏那像和近体诗的格律完全违异者竟是少数。后世有些诗论家在分析了唐人的古风以后,却认为合于上述那些规律的诗句只是古风的拗体,正体的规律恰恰相反,它应该是:
(1)第二字与第四字不同平仄;
(2)出句不用平脚。
28.6诗论家在这些地方尽管有意见上的不同,然而赵氏所提的一个定理却为他们所公认,就是古体诗无论五言或七言,总以每句的下三字为主,而腹节的下字尤为重要(五言第三字,七言第五字),平脚的句子,腹节下面以用平声为原则;仄脚的句子,腹节下字以用仄声为原则。这样,专就下三字而论,下面的四种形式乃是古体诗的常轨:
(甲)平脚
1.平平平。
2.平仄平。
(乙)仄脚。
1.仄平仄。
2.仄仄仄。
28.7平脚的句子,有所谓三平调。三平调是古风的基本知识,因为古风里的句子三平调最多,尤其是平韵诗里,不过,关于三平调,也有两种不同的解释:第一种就以以下三字平平平为三平调,因为连用三个平声;第二种是以仄仄平平平,仄仄平仄平和平平平仄平为三调,因为它们的第三字都是平声。我们喜欢采用前一说,因为它的意义明显些。凡本书里所谓三平调,都是指平平平而言。事实上,平平平也比平仄平更为常用。许多平韵古风竟有一大半的对句是用三平调的,例如:
秋夜独坐怀内弟崔兴宗    王维
夜静群动息。蟪蛄声悠悠。庭槐北风响。日夕方高秋。
思子整羽翰。及时当云浮。吾生将白首。岁晏思沧州。
高足在旦暮。肯为南亩俦。
甚至一篇完全用三平调的,例如:
周先生   元稹
寥寥空山岑,冷冷风松林。流月垂鳞光,悬泉扬高音。
希夷周先生,烧香调琴心。神力盈三千,谁能还黄金。
这样未免过火,但是由此可见三平调在古风里是怎样的占优势了。
28.8上述的四种形式,无论上面的两个字或四个字是什么声调,都不会变为律句,因为律句如系平脚,腹节下字必仄;如系仄脚,腹节下字必平,这和那四种形式的情形恰恰是相反的。此外,下三字也可能是仄平平,仄仄平,平平仄,平仄仄,只消在头节下字用一个和腹节下字相同的平仄,象去者日以疏那样,仍旧可以避免律句,因为律句头节下字和腹节下字的平仄是相反的(关于七古,情形较复杂些,见下节。)
28.9在五古里,仄仄平平仄,一个形式被董文焕声调四谱图说认为正调,他的意思是这种形式虽和律句一样,然而古风里非但不避免它,而且还常用它。我们若从唐人古风里观察,克也有这种事实,但是,唐人受了律诗的影响,本来就常在古风中杂以律句(例如王维);仄仄平平仄的句子在五古中虽较为常见,也只能说是唐人比较地喜欢把这种律句放进古风里,不能因此就说它不是律句。所以我们这里依照黄庭坚五古平仄集说,仍把它认为律句。(黄氏称为谐句或和婉之句)。
28.10现在我们把五古的平仄句式分类并举例如下。句式的字下面·号者表示最常用,。号表示次常用,—号表示忌用或落调,或在某一些条件之下才适用。不加符号者表示不常用或不太常用,也不落调。
28.11(甲)平脚
(子)平平平
           ·  ·  ·
1.a仄仄平平平
      ·  ·  ·  ·  ·
宿帆震泽口,晚渡松江濆。(宋之问夜渡吴松江。)
    ——            ·  ·  ·  ·  ·
悠悠西林下,自识门前山。(王维崔濮阳兄。)
                      ·  ·  ·  ·  ·
圣人赫斯怒,诏伐西南戎。(高适李云南征蛮诗。)
                      ·  ·  ·  ·  ·   
腰间带两绶,转盼生光辉。(崔颢古游侠。)
                     ·  ·  ·  ·  ·
山林二缁叟,振锡闻幽声。(刘昚虚登庐山峰顶寺。)
                     ·  ·  ·  ·  ·
离筵对寒食,别雨乘春雷。(庐象送綦毋潜。)
                     ·  ·  ·  ·  ·
夜静天萧条,鬼哭夹道傍。(岑参武威送刘单判官。)
·  ·  ·  ·  ·
夜夜闻悲笳,征人起南望。(崔融关山月。)
·  ·  ·  ·  ·
古岸生新泉,霞峰映雪巘。(钱起仲春晚寻覆釜山)
·  ·  ·  ·  ·
独有萋萋心,谁知怨芳岁?(崔国辅题豫章馆。)
·  ·  ·  ·  ·
这种形式被认为三平调的正调,因为下有三平,上面须有两仄方能谐和。三平调以用于对句为最常见,用于出句的比较少见,用于平韵古风的出句(如岑参那个例子)尤为罕见。
1.b平仄平平平
       ·  ·  ·  ·  ·
临岐泣世道,天命良悠悠。(陈子昂感遇。)
                     ·  ·  ·  ·  ·
君徒视人文,吾固和天倪。(王维座上走笔赠薛据。)
                     ·  ·  ·  ·  ·
青槐平驰道,宫馆何玲珑。(岑参与高适薛据登慈恩寺。)
                     ·  ·  ·  ·  ·
今朝平津渚,兼得潇湘游。(郎士元题刘相公三湘图。)
                     ·  ·  ·  ·  ·
南路随长天,征帆杳无极。(刘长卿桂阳西洲晓泊。)
·  ·  ·  ·  ·
高卧南斋时,开帷月初吐。(王昌龄同从弟销南斋玩月。)
  ·  ·  ·  ·  ·
这种形式比仄仄平平平,其常见程度并不差了许多;但是诗论家以为这种四平句,不很谐和,所以不认为正调。
2.a仄平平平平。
次舍山郭近,解鞍鸣钟时。(岑参宿华阴东郭客舍。)
                     ·  ·  ·  ·  ·
当读高士传,最嘉陶徵君。(孟浩然仲夏归汉南园。)
                       ·  ·  ·  ·  ·
文质相炳焕,众星罗秋旻。(李白古风。)
                     ·  ·  ·  ·  ·
正声何微茫!哀怨起骚人。(同上)
·  ·  ·  ·  ·
我来逢真人,长跪问宝诀。(同上)
·  ·  ·  ·  ·
有时无人行,沙石乱飘扬。(岑参武威送刘单判官。)
·  ·  ·  ·  ·
上天无偏颇,蒲稗各自长。(杜甫秋行宫张望。)
·  ·  ·  ·  ·
赵执信声调谱以四平连用为落调,所谓四平连用,是指中间不杂仄声者而言,至于象1.b平仄平平平,虽系四平句,仄声在第二字,却不认为落调。仄平平平平,虽被认为落调,唐人并非绝对不用,尤其是用于出句颇为常见。用的时候,大约有两种方法可以使它和谐。第一种方法是同联的另一句第二第四两字都仄,这样恰可以配对那第二第四字都平的仄平平平平,如次舍、当读、文质、我来、上天四例,又如上文所举王维秋夜独坐“夜静群动息、蟪蛄声悠悠和思子整羽翰、及时当云浮”两联,第二种方法是同联的另一句用仄起平收的律句,如正声、有时两例。
2.b平平平平平
长歌吟松风,曲尽星河稀。(李白下终南山。)
·  ·  ·  ·  ·
吾将营丹砂,永与世人别。(李白古风。)
·  ·  ·  ·  ·
吁嗟乎苍生,稼穑不可救。(杜甫九日寄岑参。)
·  ·  ·  ·  ·
岑生多新诗,性亦嗜醇酎。(同上)
·  ·  ·  ·  ·
坡陀金暇蟆,出狗崽子盖有由。(杜甫奉同郭给事汤东灵湫作。)
·  ·  ·  ·  ·
清晨陪跻攀,傲睨府峭壁。(杜甫白水县崔少府十九翁高斋。)
·  ·  ·  ·  ·
寒风吹长林,白日原上没。(薛据出青门往南山别业。)
·  ·  ·  ·  ·
五平句比上面的四平句更为落调,有一点最值得注意,就是盛唐诗人绝对不在对句连用五平,至于出句的五平调,大多数是在对句用五仄或四仄以为辅救[注三十三],在上面诸例中,吁嗟和清晨的对句都用五仄,吾将、岑生、坡陀和寒风的对句都用四仄,只有长歌一联是真正的落调。由此看来,上文所举元稹的周先生简直是近似游戏之作,因为它的对句全用五平,出句也用五平或四平,这是违背盛唐的诗律的。

关于古体诗部分,置顶的《汉语诗律学》到此为止。
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先谢谢盈枝兄。
确是多为凑韵而作。小子原本是想写完下平十二侵部的,籍此记下侵部43个韵字。
可写着又不能全都按七律来写。首先肯定 的就是不能对仗到底!


先顶上,学习。
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QUOTE:
原帖由 小子慕风 于 2011-4-7 10:31 发表
先谢谢盈枝兄。
确是多为凑韵而作。小子原本是想写完下平十二侵部的,籍此记下侵部43个韵字。
可写着又不能全都按七律来写。首先肯定 的就是不能对仗到底!


先顶上, ...

我的想法与你一样,与你的相比,我的就很惨了——

在读音相近的韵部中,十二侵偏偏没有邻韵,这给首句用邻韵带来麻烦,可恨之极。气恼之下,决心将其常用者一一揪出来,套在柏梁体中示众。希望朋友们能帮助我改得更好记忆,能够背得下来,那样就不用再翻韵书去和这个十二侵惹闲气了。
  可恨莫过十二“侵”,
  不用如何骗芳“心”?
  大人物有叶利“钦”,
  前外长是钱其“琛”。
  花间有酒独自“斟”,
  佳人远在水之“浔”。
  锦官城外柏森“森”,
  长使英雄泪满“襟”。
  本人富贵不能“淫”,
  却羡相如得黄“金”。
  可以常对牛弹“琴”,
  补鞋莫用绣花“针”。
  莫笑寒夜拥孤“衾”,
  新诗改罢自长“吟”。
  鲲鹏是鱼还是“禽”?
  问得庄子瞪眼“喑”。
  是木谨防秀于“林”,
  屋漏快补免雨“淋”。
  清肺莫忘用黄“芩”,
  大补慎用野山“参”。
  啃瓜不如嚼桑“椹”,
  少帅远胜张作“霖”。
  女孩取名爱用“琳”,
  孔雀太美易遭“擒”。
  人分前后和古“今”,
  月有圆缺和晴“阴”。
  坦诚谦卑加热“忱”,
  不宜人前作深“沉”。
  上句已经有个“深”,
  只好再凑一个“砧”。
  新的夜晚又来“临”,
  赶快上网看知“音”。
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李家三郎
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发表于 2011-4-7 11:53  资料 个人空间 短消息 
何当泛滥黄河水,思慕滔滔总不禁。
冉冉诗情腹里妊,一篇斗胆拼辞黔。

黔的中文解释
以下结果由汉典提供词典解释
部首笔画
部首:黑  部外笔画:4  总笔画:16
五笔86FON  五笔98FON  仓颉:WFOIN
笔顺编号:2543121144443445   四角号码:68327  Unicode:CJK 统一汉字 U+9ED4

基本字义

1. 黑色:~首。
2. 中国贵州省的别称:~剧(贵州地方戏曲剧种)。~驴技穷。


详细字义
〈形〉

1. (形声。从黑,今声。本义:黑色) 同本义 [black]
黔,黎也。从黑,今声。秦谓民为黔首,谓黑发也,同谓之黎民。——《说文》
以为黔首则。——《礼记·祭义》
邑中之黔。——《左传·襄公十六年》
2. 又如:黔口(黑嘴巴);黔黑(深黑);黔丑(污黑丑陋)

〈名〉

1. 指百姓 [common people]。如:黔庶(百姓,平民);黔细(黔首和细民的别称);黔落(百姓所居的村落);黔愚(无知的百姓);黔民(平民百姓)
2. 贵州省的简称 [short name for Guizhou (Kweichow)]。如:黔江(即乌江)
3. 姓

〈动〉

1. 晒黑,染黑,熏黑 [blacken]
乌不日黔而黑。——《庄子·天运》
或黔其庐。——清· 薛福成《观巴黎油画记》
2. 又如:黔突(本指烟囱熏黑,也用以称烟囱);黔突暖席(烟囱变黑,坐席变为温暖)
3. 通“黥”。在犯人脸上刺刻涂墨的刑罚 [tattoo]。
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李家三郎
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发表于 2011-4-7 11:56  资料 个人空间 短消息 


QUOTE:
原帖由 李家三郎 于 2011-4-7 11:53 发表
何当泛滥黄河水,思慕滔滔总不禁。
冉冉诗情腹里妊,一篇斗胆拼辞黔。

黔的中文解释
以下结果由汉典提供词典解释
部首笔画
部首:黑  部外笔画:4  总笔画:16
五笔86FON  五笔98FON  仓颉:WFOIN
笔顺 ...

弄不清古人为何把“黔”放在十二侵的原因时,就不应因为它在十二侵部便盲目用之。
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小子慕风
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发表于 2011-4-7 13:29  资料 个人空间 短消息 
小子参考的平水韵表未录入此二字:砧。芩

一篇斗胆拼辞黔。
小子听过黔驴技穷这一词,晕,以为黔能代指缺乏,技穷。。。。想化典,苦无力为之。改成这样看看能不能说得过去;=====一篇斗胆拼驴黔?
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李家三郎
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发表于 2011-4-7 14:50  资料 个人空间 短消息 


QUOTE:
原帖由 小子慕风 于 2011-4-7 13:29 发表
小子参考的平水韵表未录入此二字:砧。芩

一篇斗胆拼辞黔。
小子听过黔驴技穷这一词,晕,以为黔能代指缺乏,技穷。。。。想化典,苦无力为之。改成这样看看能不能说得过去;=====一篇斗胆拼驴黔?

手头没有更加权威的词典,故目前还不知你把“黔”读作什么音。
砧、芩二字,就在十二侵部。需要看《佩文诗韵》才全面。
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