Board logo

标题: [散文] 丁云作品《赤道惊蛰》研究(10) [打印本页]

作者: 丁云    时间: 2010-7-1 10:40     标题: 丁云作品《赤道惊蛰》研究(10)

《丁云作品赤道惊蛰研究》(10)

第二节            以恨写爱——“基督思想”中的爱
除了盼望之外,基督教这个信仰也强调“爱[1]”这个主题。《圣经》中记载了耶稣所说的这样一段话:
第一要紧的就是说:‘以色列(神的百姓)啊,你要听!主我们神是独一的主。你们要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的神。’其次就是说:‘要爱人如己’再也没有比这两条诫命更大的了。[2]
基督徒相信神,因此遵守着神要人遵守的命令,那就是要每一位基督徒学习去爱神和爱人。他们明白“神就是爱”[3]、 “神先爱我们”[4],而正是因为他们被神深深爱着,因此他们才有能力去爱身边的人,不论是自己喜欢的人或者是敌人。而对于面对与爱仇敌,《圣经》曾有这样的教导:
你们听见有话说‘以眼还眼,以牙还牙。’只是我告诉你们:不要与恶人作对。有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打;有人想要告你,要拿你的里衣,连外衣也由他拿去;有人强迫你走一里路,你就陪同他走二里;有求你的,就给他;有向你借贷的,不可推辞。你们听见有话说:‘当爱你的邻舍,恨你的仇敌。’只是我要告诉你们:要爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告。[5]
身为一位基督徒,丁云也被“基督思想”里的“爱”和“不可报仇”[6]这样的教导所影响。就因为这样的缘故,丁云的《赤道惊蛰》中也展现出了“基督思想”中的爱的光芒。尽管小说当中充满着许多的仇恨、嫉妒和报复,从主人公——陈槿花黯哑的一生所经历过的种种事件就可以看见她所处的这个世界和社会是多么的丑陋;然而就算世界充满着仇恨,但是在故事之中却是还是处处透露出这个世界还是有“爱”的。丁云曾说过:
(他)用爱恨来写爱,……很多人看了这个东西后受不了,觉得里面太多污秽的东西、血淋淋的东西,我受不了了,那么里面的东西肯定你要被打倒的,这些是你不允许它存在在这个世界的,丑陋的东西太多了,那么请问这些鸡蛋(槿花)里有恨吗?她太多恨了!恨这个社会!恨那些欺压她的人!恨!恨!恨!但是里面有没有爱啊?有啊![7]
槿花受到种种不公的对待,然而这些遭遇却没有使槿花转变成一个愤世嫉俗的人,反而她仍然能保有一颗去感恩、去珍惜身边人的心,还是能保有去爱人的勇气。在罗文菲的破坏下,槿花与诗杰黯然的分手,然而她没有封闭自己,反而找到了她此生的真爱,并与亚七陷入了刻苦铭心的爱恋。在亚七吞枪自杀、自我流放纽约之后,诗杰找到了身患癌症的槿花,与她再续前缘。
《赤道惊蛰》中虽然到处充斥着伤害与仇恨,然而细细读来槿花的身边仍然是有丝丝的爱存在,如槿花与父母手足之间那种温馨的爱、与情人之间的浓烈真挚的爱,都一直出现在槿花的生命之中,温暖与滋润着她那枯干而痛苦的生命。
因为有爱的存在,所以槿花才能够原谅别人对他所做的一切恶行,就如人因着有神的爱而能够原谅仇敌一样。丁云在小说中设置了这样的一段情节:从纽约回国的槿花无意间知道了想致她于死地而陷害她入狱的凶手就是诗杰的义姐——罗文菲。然而,对于这个一次又一次想要杀死自己的人,槿花却没有兴起想要报复的念头:                 
槿花望着头发蓬乱,脸部化妆品狼藉,带着瘀伤的文菲。“你走吧…你很可怜,你对我所做的一切,我都不会怪你!牢我坐过了,流亡我也流亡过了,病也病了,这一切家住在我身上的苦痛,也讨尝不回来了。你看你…金钱、权势、美貌,像拥有了一切,事实上却一无所有。我呢,看起来是一无所有,但其实…我拥有的,仍然比你多。”
在报复或原谅的岔口之间,槿花选择原谅、选择饶恕,放过了别人也放过了自己。她不让自己剩下的生命虚耗在充满仇恨与痛苦之中,反而选择以一颗感恩的心来看待自己的因为有爱而富足的生命,因为她同时也看见了罗文菲那种就算拥有全世界却缺少了爱的贫困。丁云这样的描写带出了不一样的价值观,凸显了爱与饶恕的重要,而人是有选择幸福的权利的。
小结,丁云不正面写“盼望”与“爱”,然而这两者却自然的存在于其中,小说的世界虽然黑暗及充斥着仇恨,然而因为丁云的“基督思想”中盼望与爱的底色却让小说世界不至于绝望,让人知道每一个人又能够透过选择让自己能够走出憎恨,活在爱中,带出了正面的讯息。
结语
在《赤道惊蛰》中,丁云大量的使用了魔幻现实的手法来创作。除了本文所分析的魔幻元素,也就是人物所具有的超能力及诡异的象征事物之外,读者仍可以看见许多魔幻的元素充斥在小说中,当中也寄寓了作者的现实意涵。
例如,主人公槿花的弟弟——春耕是一个拥有“咒诅能力”的人,他曾念咒咒诅害死他姐姐槿秀的罗维强不得好死,而后来罗维强也真的似应验了咒语一般,如四脚蛇一样全身长满可怕的鳞片,然后在牢狱的地上匍匐爬行,像四脚蛇一样诡异的死于牢中。这当中就表达了作者希望欺压人民的贪官污吏都得到应有的报应。
在小说中,也有出现其他的象征事物,如:炼狱般的火海——这个只出现一次的诡异象征事物,它象征着人其实一直在炼狱这个火海中浮浮沉沉,当中因为争夺一块火势较小的地方而拼得你死我活,表现出人性的扭曲、丑陋。这当中突出的表现了作者对人性的泯灭的一种描写。在书中,所出现的各类型魔幻元素都让人或多或少的感到了一丝丝诡异,作者充分的挥发了魔幻现实主义这种文学特性,让人在审美上有一种愉悦的感受。
在马来西亚,政治是敏感话题,是受到法令的保护的。然而就算大环境不容许直述其事,作者却聪明的选择了魔幻现实主义这个手法来建构他的小说世界,借用魔幻元素来隐喻封闭的现实。就如本文所讨论的,作者是成功的,因为都透过魔幻元素的串联与引导,作者隐含于背后的现实涵义不言而自明了。
小说中充斥着历史的厚重感,通篇读来会让读者深深的感受到马来西亚后殖民时期的黑暗与血腥的一段历史,让人喘不过气、让人不得不厌恶卷这个社会政治。然而因为作者的“基督思想”创作底色影响了《赤道惊蛰》中的魔幻现实世界,因此在这些无边无际的黑暗当中仍然会有亮光,使人不至于完全陷入绝望之中,没有任何出路,一如作者一直强调的,小说里面“有一点微光,很微弱的光”[8],这同时也是他对于祖国马来西亚的一种希望,希望就如“惊蛰”这个节气一样,象征着严冬般的历史将会过去,温暖的春天很快会来临。
身为一位基督徒,丁云的心中充满着爱与感恩,而正是这样的思想一直不断的影响小说当中的魔幻世界。作者透过小说不断的让人感受到一丝丝的爱,与这个到处充满了仇恨、报复的世界形成一个强烈的对比。爱是永远都不会消失的,因为爱是人心中的渴望。而这份爱激发人不放弃希望、继续朝着目标努力,以爱连接彼此、不分你我,才能共同改善我们的祖国——马来西亚,迎向一个美好的未来。






参考书目:
1. (英)亚历山大著/胡静译:《魔法的历史》,上海:上海人民出版社,2006。
2. [德]黑格尔/朱光潜译:《美学》第二卷,北京:商务印书馆,2006年。
3. 《圣经》(灵修版),香港:汉语圣经协会有限公司,2007年。
4. 陈鸿洲:《吉打风雨路》,马来西亚:富比出版及印刷社,2005年。
5. 陈众议:《魔幻现实主义》,沈阳:辽宁大学出版社,2001年。
6. 段若川:《安第斯山上的神鹰:诺贝尔奖与魔幻写实主义》,台北:世潮出版有限公司,2003年。
7. 蒲慕州:《追寻一己之福:中国古代的信仰世界》,上海:上海古籍出版社,2007年。
8. 孙和声:《华人文化评述》,雪兰莪:燧人氏事业有限公司,2007年。
9. 王瑞国:<华小高职事件>,钟伟前主编:《董总50年特刊(1954-2004)》。
10.         韦勒克•沃伦/许国衡、王梦鸥译:《文学论——文学研究方法论》,台北:志文出版社,1985年。
11.         雍容等主编:《中外文学流派》,重庆:西南师范大学出版社,1987年。
12.         詹鄞鑫:《神灵与祭祀:中国传统宗教综论》,南京:江苏古籍出版社,2000年。
13.         甄供:《华教春雷林晃昇》,加影:马来西亚华校董事联合会总会(董总),2006年。
14.         中国社科院文学研究所编:《文学思维空间的拓展》,北京:工人出版社,。
15.         朱子存:《多元种族政治及其他》,吉隆坡:十方出版社,1990年2月。
参考期刊:
1. 冯金肖:<历史的批判与心境的悲凉——再读鲁迅先生的《药》>,《新视角》2008年第3期。
2. 冯艳红:<论魔幻现实主义的逻辑定位>,《黑龙江教育学院学报》1998年第4期。
3. 杨玫安:<关于鲁迅小说《药》的结尾>,《平原大学学报》2002年第19卷第3期。

丁云著作:
1. 丁云:《赤道惊蛰》,吉隆坡:爝火出版社,2007年1月。

[1] 爱:关于“爱”,《圣经》曾有这样的描述。爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;爱是永不止息。(保罗:<哥林多前书>,《圣经》(灵修版),页469。

[2]马可:<马可福音>,《圣经》(灵修版),页138。

[3] 约翰:<约翰一书>,《圣经》(灵修版),页692。

[4] 约翰:<约翰一书>,《圣经》(灵修版),页693。

[5]马太:<马太福音>,《圣经》(灵修版),页23。

[6] 摩西:<利未记>,《圣经》(灵修版),页209。

[7]附录一:丁云《赤道惊蛰》讲座会讲稿(节录)

[8] 附录一:丁云《赤道惊蛰》讲座会讲稿(节录)
作者: 逸敏    时间: 2010-7-3 16:37

一口气读完才甘愿,因为怕忙起来就没空看了。谢谢贴上去,我这次在南洋理工大学的国际研讨会上,遇到拉曼大学的教授,有一个中国教授去哪里教书,中文系学生的毕业论文选您选对了,因为您是马来西亚人,写来很有说服力,您的文笔又棒。学术文章真是来不得半点随心所欲,浪漫私情。严肃认真,做足功课是基本。学习。
作者: 丁云    时间: 2010-7-5 08:15

谢谢你逸敏。筱婷刚刚毕业,在做临教。有人认真读完她的东西,已经是很大的鼓励。
作者: 丁云    时间: 2010-7-14 11:11

郑筱婷的毕业论文完整名称是:“丁云《赤道惊蛰》的魔幻现实世界”。她的指导老师是刘海莲、许文荣。她得了文学士荣誉学位。




欢迎光临 随笔南洋网 (http://sgwritings.com/bbs/) Powered by Discuz! 5.0.0