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标题: [其它] 学梦蝶翁借版头撞诗钟(推而广之见者有份) [打印本页]

作者: 十九白眼    时间: 2011-8-1 12:35     标题: 学梦蝶翁借版头撞诗钟(推而广之见者有份)

1.天涯游子吟
子安赋曰三秦意;东野诗言寸草心。
2.听雨轩主
一亭飞峙巫山顶;三滴跳过竹坞中。
3.走马观花
春来宝玉常骑鹤;秋尽黄巢不阅兵。
4.一汽大众
西德奇胎跑上海,东方美女出长春。
5.楚留光
黄鹤楼前升浩月,晴川阁里挂明灯。
6.西江钓徒
彼岸稼轩曾赏月,此河鲁望尚抓虾。
7.弦上流云
欲放梨花先带雨;未成曲调早知音。
8.林间流水
王谢在前堪咏絮,钟牙于后尚椎琴。
9.李家三郎
蜀山水碧休回看,圣主情多莫太真。
10.非非
非常给力三生万,无限风光是与非。
11.虫儿
儿行万里先忧母,鹤背千钱后必虫。
12.罗贤生
佛国三贤登宝相,罗浮一梦拜卢生。
13.水湾筏者
棹歌九曲终非岸,云汉中秋却有桥。


14.昙园伊人
千年在水黄金约,一瞬飞花白马盟。
15.山秦大帝
悬镜关河终属楚,封金爵秩未吞曹。
16.老马奋蹄
物外劳形非得兔,山中有路或为师。
17.女人嗑瓜子
鸠渚春来声细细,兰台夏去籽离离。
18.小溪细语
不须滴嗒隐身术,也废叮当穿石功。
19.凤泉
云生石壑千山出,风过瑶台百鸟朝。
20.朝露清尘
客舍休愁杨柳色,人生莫唱杜康歌。

21.黑色真实
情多不透三棱镜,椽大应修四库书。
22.余傲男
雨到巫山无傧相,书攻腊月有司农。
23.髑髅杜
摘仙白也诗无敌,之楚庄生梦有思。
24.菂叶儿
三千里外无穷碧,十二池间别样红。
25.腊月河
表里无分关内险,圣贤有读岁之余。
26.朱子无用
问渠自得源头水,多智难平脚底山。
27.奇兰之香
四君子内应无芷,五味瓶中或有茴。
28.耐寒轩
朱门讵耐三刀客,寒学何期驷马轩。
29.客家魂
气冲北客三才韵,魂夺南朝五柳家。

[ 本帖最后由 十九白眼 于 2011-8-3 02:04 编辑 ]
作者: 十九白眼    时间: 2011-8-1 15:01

虫儿
儿行万里先忧母,鹤背千钱后必虫。
作者: 红楼梦影    时间: 2011-8-2 16:57


作者: 明月如心    时间: 2011-8-2 19:26

一直迷糊者,来学习
作者: 虫儿1    时间: 2011-8-2 20:24



QUOTE:
原帖由 十九白眼 于 2011-8-1 15:01 发表
虫儿
儿行万里先忧母,鹤背千钱后必虫。

虫子未入此行,但只知道是把网名嵌入到了诗联里。营营要教我.........
作者: 十九白眼    时间: 2011-8-3 02:05

30.红楼梦影
槐国应无三白酒,石头莫记大观园。
作者: 十九白眼    时间: 2011-8-3 02:05

31.明月如心
一串猴头皆下井,经年赤子欲归根。
作者: 十九白眼    时间: 2011-8-3 02:10



QUOTE:
原帖由 虫儿1 于 2011-8-2 20:24 发表


虫子未入此行,但只知道是把网名嵌入到了诗联里。营营要教我.........

我也是初学, 哪敢教虫儿, 有百度起来很方便的!
作者: 十九白眼    时间: 2011-8-3 02:12

一、钟义
  昔人敲钟,规律极严,拈题时,缀钱于缕,焚香寸许,承以铜盘,香焚缕断,钱落盘鸣,以为构思之限,故名“诗钟”,即刻烛击钵之遗意也。钟虽小品,惊天地,泣鬼神,征夫怨妇之思,怀乡忧国之感,均可流露于寥寥十四字中,变化无穷,奥妙莫测,固属雕虫小技,亦洋洋乎大观,或谓此中兴味,胜诗十倍,经验之语也。
作者: 十九白眼    时间: 2011-8-3 02:13

二、钟意
  诗钟固重对仗,尤重立意,无意义之诗钟,谓之“哑钟”,敲之不响,唱之无味。盖以白粉墙对黑漆板之类,决难引人入胜,粤派之弱点,即在于此。故正宗之诗钟,须有诗之声调风格,置之于诗中,则为名诗,置之于钟中,则为名钟。或谓诗钟,须有起承转合之势,未免言之过甚,盖诗钟为七律诗之一联,古人名联,或对描事物,或直舒怀抱,绝少于一联中,备有起承或转合之势也。
作者: 十九白眼    时间: 2011-8-3 02:13

三、钟派
  清初闽人,已有此制,名日“改诗”,即改律句绝句之七言诗而为两句也,此种改诗,或有称之为单羊角对百衲琴,雕玉双钩者,要皆不如诗钟名称之普遍。诗钟向有闽派、粤派之分,两派之争至今未息,闽派重空灵尚意义,粤派重典实尚对仗,平心而论,两派各有所长,能化粤派之典实,而兼闽派之空灵,斯为上乘,忆粤人蔡乃煌为钟坛宿将,且以敲钟得官,然每阅及粤派钟卷,即投之于簏中。故粤、闽两派之分,亦非限于人地也。近人林熊祥先生,对于诗钟之意见主张宽大其门径,使成为一种较绝句更为锤炼之诗,而侪于一般诗歌之列,善于此道者,多抱同感,若能别树一帜,使此铁钟而成为原子钟,不可谓非艺术界之一大改进也。
作者: 十九白眼    时间: 2011-8-3 02:13

四、钟社
  独起敲钟,兴味索然,故欲敲钟,必先集社,钟社之设,并无若何组织,亦无任何作用,不过文人墨士,藉以发舒怀抱,联络感情而已。近数年来,台、港两地,钟社之多,竟达四十余处,可谓盛矣。岂欲敲醒国魂欤,激扬民气欤,余拭目以俟之。
作者: 十九白眼    时间: 2011-8-3 02:14

五、钟眼
  钟眼须稳,务求不能移易,例如联与连,不得相混,用连?则可,用联?则不可,与榻,不得相借,用东则可,用东榻则不可。钟眼,更以有来历为佳,例如“千雪”一唱“千眼西方般若佛;雪肤南内太真妃。”千眼出自佛典千眼千手观世音,雪肤出自长恨歌“雪肤花貌参差是”。钟眼如不相称,则对仗更须求其工稳,上例“千”与“雪”绝不相称,而以“眼”、“肤”承对,可称能手。
作者: 十九白眼    时间: 2011-8-3 02:15

六、钟题
  普通拈题,常用抽字及翻书等法,以昭公允,分咏事物者,于书中翻出两事物,嵌字格则于书中任翻数字,作为钟题,绝少由每人自出题目也。分咏、合咏不可犯题面字,例如分咏“元宵”、“蝶”。则钟句须避用“元宵蝶”三字。分咏合咏事物,并忌以代替字明点题意,例如“象、扇”分咏。若用大兽、交趾兽、挥羽、羽毛、一羽、裁纨等字,不啻将题字明明点出,决难得到佳句,且易失去题意。例如“争钦挥羽运奇谋”、“指挥一羽定三分”明明是咏卧龙而非咏扇也。钟题可任意加以某种限制,以增兴趣,如合咏“竹”限用一“毛”字,则钟联中,须有“毛”字。反之,亦可禁用“虚节风月?竿箨君妃栽”十字,则钟联中须避用此十字也。此外,尚有更严格之限制者,即钟题虚字而限实用,例如“而了”二唱,则须实用“吉了”、“以而”;“若于”二唱,则须实用“兰若”、“杜于”;“若然”二唱,则须实用“巨然”、“贺若”等等,方为合格,文人墨客,兴到之余,好用其极也。分咏、合咏,以切正本题不能移咏别人别物者为原则,严格言之,咏狗者不能移到犬,咏冠者不能移到帽。
作者: 十九白眼    时间: 2011-8-3 02:15

七、钟典
  古人名句,多用常语而不用典,如“露从今夜白;月是故乡明。”语虽浅近,意则深长,诗钟亦何独不然,不得已而用典,既忌过僻,而点题亦极严格,咏“履”不能引用“鞋”典,咏“眼”不能引用“目”典,以原典有履字眼字者为合格,如“象、扇”分咏,引用焚身典,多有以牙代齿者,殊为不妥,盖原典是齿而非牙也。钟贵典丽堂皇,引用僻典固不宜,即稗官野史之章回小说,亦须避用为宜。
作者: 十九白眼    时间: 2011-8-3 02:16

八、钟句
  诗钟常因限于题字及题字之位置,而造句煞费苦心。总之,以字字不落空,字字不能移易为佳制。例如“两空”六唱“不住猿声啼两岸;但闻人语响空山。”字字出自唐诗,字字不能移易,可称闽派中之佳制。基此理由,若能分集古人诗句,或古人诗意,且对仗工整,而切合题意者,较之自造,尤胜一筹。造句之技术,尤贵奇峰突出,例如“红豆啄残鹦鹉粒;碧梧栖老凤凰枝。”若易以“鹦鹉啄残红豆粒;凤凰栖老碧梧枝。”则较平实无奇矣,当年杜老,亦何曾不推敲及此乎。钟句避用叠字,盖仅仅十四字之小品,一字千金,不宜浪费半字,若以钟眼而叠字,则更不可,如“元旦”四唱,倘用元元、旦旦之叠字,则为三唱乎,抑为四唱乎。分咏事物之造句,常因两事物之相距过远,而难于落笔者,于此时须先觅对字,再就对字而构思,例如分咏“汉光武、燕”。先觅赤帻、紫襟等之对字,分咏“牧童、蛇”先觅骑牛、吞象等之对字,则自易落笔矣,惟追求对像,须下工夫,务使有鸳鸯交颈、鸾凤和鸣之妙,不可有彩凤随鸦、鲜花插粪之嫌。
作者: 十九白眼    时间: 2011-8-3 02:16

九、钟对
  诗钟固重立意,并重对仗,有半字之差者,即非上乘。以虚对虚、实对实、地名对地名、姓名对姓名、颜色对颜色、朝代对朝代为工整。若字面亦能相对,如放翁对茂叔,司马对卧龙更佳。诗钟虽为诗之一联,然切忌流水对法,而对仗亦不宜假借,例如   身无彩凤双飞翼;心有灵犀一点通。   春蚕到死丝方尽;蜡炬成灰泪始干。   在诗则为名句,在钟则嫌其以“翼”对“通”。以“春蚕”对“蜡炬”,不能合格。惟如前例,以“人语”对“猿声”,两字连用,借对一字者,则无不可。而双用常语,如“天地”对“古今”,“春秋”对“江汉”,则更无不可。   诗钟常有以字面相对而假借者,例如“重九”五唱,“昂藏愿拜重瞳象;谄媚宁容九尾狐。”“象”与“狐”,字面相对而实不对,虽极巧妙,亦以少用为上。盖“九尾狐”为一固定名词,而“重瞳象”则否,难免对仗不称之嫌。此外,以一物对两物者,谓之“三脚钟”,例如“风云”对“秋月”,“雨露”对“春烟”,风云、雨露,各为二物,而秋月、春烟,各为一物,在律诗中尚嫌不称,何况诗钟。   出比、对比,须凑合天然,铢两悉称,若一比堂皇,一比纤巧,一比如天,一比如井,彼此失衡,谓之“跛脚钟”,作者最易犯此通病,故往往一比自然,一比则生硬,一比如香象渡河,一比则如黠鼠偷油,一比吓煞夫人,一比则跪在?下。初抱“句不惊人死不休”之奢望,卒之反有“满城风雨近重阳”之叹,若能先从平易处着笔,则可减少此种困难也。出比用典,则对比亦须用典,而典故时代,不宜相距过远,如以三代典故属对三代典故固佳,即属对秦汉典故亦可,若两时代相距过远,或引用典故之内容,彼此失衡,均为小疵。盖以吴道子之钟馗与潘雅声之美人,并悬于书室中,终觉不称也。
作者: 十九白眼    时间: 2011-8-3 02:17

十、钟律
  诗律要细,钟亦何独不然,古人律诗,求其最合诗钟之条件者,惟少陵耳。如:
旌旗日暖龙蛇动;宫殿风微燕雀高。
笋根稚子无人见;沙上凫雏傍母眠。
江上小堂巢翡翠;苑边高冢卧麒麟。
老妻画纸为棋局;稚子敲针作钓钩。
江间波浪兼天涌;塞上风云接地阴。
波飘菇米沉云黑;露冷莲房坠粉红。
羞将短发还吹帽;笑倩旁人为正冠。
蓝水远从千涧落;玉山高并两峰寒。
岸容待腊将舒柳;山意冲寒欲放梅。
刺绣五纹添弱线;吹葭六管动飞灰。
五更鼓角声悲壮;三峡星河影动摇。
花径不曾缘客扫;蓬门今始为君开。
盘餐市远无兼味;樽酒家贫只旧醅。
海内风尘诸弟隔;天涯涕泪一身遥。
北极朝廷终不改;西山寇盗莫相侵。
诸联,若置之于钟中,称之为“钟圣”,谁曰不宜。而“旌旗日暖龙蛇动;宫殿风微燕雀高”一联之浑雄庄晒,尤可作为首选之标准也。
作者: 十九白眼    时间: 2011-8-3 02:18

十一、钟声
  香港钟声多,而台湾更多,真有“姑苏城外寒山寺;夜半钟声到客船。”之感,顾名思义,诗钟之声调,须和谐而响亮,始足发人深省,因之平仄不可失调,第一字可不论,第三第五字则必论,出比第三字可不论,对比第三平字则必论,例如“珠帘暮卷西山雨;画栋朝飞南浦云。”、“巫峡啼猿数行泪;衡阳归雁几封书”在诗固称名句,在钟则嫌数字拗韵,而“南”字失调也。至若对比第三字,应平而用仄,在古人七律诗中,尚不多见,况于钟乎。
作者: 十九白眼    时间: 2011-8-3 02:18

十二、钟评
  评选诗钟,为一难事,见仁见智,各有不同,惟古人名句,传诵至今,犹众囗同声,盖文艺自有其客观之优点,绝非成见或感情所能左右也。尝读唐司空图所列《诗品》二十四种,见地极高,可作诗钟评选之标准,即雄浑第一、冲淡第二、沉着第三、高古第四、纤?第五、典雅第六、洗练第七、劲健第八、绮丽第九、自然第十、含蓄第十一、豪放第十二、精神第十三、缜密第十四、疏野第十五、清奇第十六、委曲第十七、实境第十八、悲慨第十九、形容第二十、超诣第二十一、飘逸第二十二、旷达第二十三、流动第二十四。捐除成见。破除情面。执此尺以量之。可无遗恨矣。
作者: 十九白眼    时间: 2011-8-3 02:20

十三、钟格
概说
  诗钟格式,可分:合咏格、分咏格、笼纱格、嵌字格四类。而嵌字格又分:凤顶、燕颔、鸢肩、蜂腰、鹤膝、凫胫、雁足、魁斗、蝉联、辘轳、比翼、汤网、云泥、鼎峙、晦明、碎锦、双钩、四皓、五姐、六逸、七贤、八龙、九老等格,分述于左。
(一)合咏格
  即将题意表现于钟联中,以不犯题字为原则。亦有例外者,并得随意加以某种限制,例如。   花落知多少:合咏,不犯题字
绣坏料添红一片   锦茵应减绿三分
凄凉墙外飘难数   狼藉阶前扫几回

(二)分咏格
简介:即分咏事物也,以不犯题字为合格,例如
岳飞、虎:分咏   画尔不成翻类犬   字之曰举并称鹏
笔、邮票:分咏   万国花封元首相   五云草判黑头公
分咏体的来源和艺术特点
  分咏体把风马牛不相及的事情结合起来写成一副诗联,看来是一种很奇怪的体式,其实在古典文学中早已出现过这类作品。中国的对偶文句本来有一种奇特的修辞效果,能通过工整的对仗把关系并不密切的事物联系起来。如杜甫《曲江》诗的颔联“酒债寻常行处有,人生七十古来稀”,两句在意识的流动上有跳跃,一经用上对仗,“八尺曰寻,倍寻曰常”,用“寻常”一词的这个歧义,作为数字与“七十”结成对偶,联通了思路。苏轼的《章质夫送酒六壶,书至而酒不达,戏作小诗问之》有诗句“岂意青州六从事,化为乌有一先生”(“青州从事”指美酒,典出《世说新语》),把“六瓶酒”和“未收到”两个意思对立成联,写成惹人喜爱的作品。从清朝中叶开始,出现了对联热,对联也进入酒令,以前那些偶一为之的游戏之作,这时规范化为分咏体诗钟;分咏体成了专为写趣联而设计的体式。进行这种写作,有助于推动诗人突破旧套,活跃文思。例如古文学家赵国华(1838~1894)分咏《船•胎衣》:“帆如秋叶来天上,人似春蚕卧茧中。”如果单纯咏船或咏春江,难以写出这种深邃的意境。反对科举而下海演戏的汪笑侬(1858~1918),分咏《八股文•杜鹃》:“能使英雄皆入彀,可怜帝子已无家。”通过两个典故把二者结成对偶,讽刺请廷顽固坚持箝制思想的科举制度,以致闹得自身不保。
作者: 十九白眼    时间: 2011-8-3 02:25

(三)笼纱格
  即将题字暗藏于钟联中,隐约如见,呼之欲出,例如 :
左易:笼纱格   牙因知味承恩幸   思未能言擅赋才

(四)嵌字格
格体简介
1、凤顶格 即将两题字分嵌于每句之第一字,所谓“一唱”也,例如
人鸟:一唱   人凭赤血羸犹健   鸟到青云倦亦飞
2、燕颔格 即将两题字分?于每句之第二字,所谓二唱也,例如
醉吟:二唱   臣醉酒能倾一石   客吟诗已载三车
3、鸢肩格 即将两题字分嵌于每句之第三字。所谓三唱也。例如
红豆:三唱   灯光豆灺劳人草   楼影红飞思妇花
4、蜂腰格 即将两题字分嵌于每句之第四字。所谓四唱也,例如
元旦:四唱   千军待旦传刁斗   万国朝元拜冕旒
5、鹤膝格 即将两题字分嵌于每句之第五字。所谓五唱也。例如
重、九:五唱   要为卷土重来计   谁赞勤王九合功
6、凫胫格 即将两题字分嵌于每句之第六字。所谓六唱也。例如
意、飞:六唱   斜阳六伐鸦飞乱   明月孤山鹤意痴
7、雁足格 即将两题字分嵌于每句之第七字。所谓七唱也。例如
鹤梅:七唱   隐现云端千岁鹤   横斜竹外一枝梅
8、魁斗格 即将两题字任意分嵌于第一字及第十四字。例如
黄花:魁斗格   花门积雪千山白   大漠飞沙一月黄
9、蝉联格 即将两题字分嵌于第七字及第八宇。例如
蝉唱:蝉联格   花落后庭商女唱   蝉鸣西陆楚囚吟
10、辘轳格 即将两题字分嵌于第一字及第九字。或第三字及第九字,以此类推。例如
莲露:辘轳格   乍垂莲瓣移香步   微露瓠犀发妙香
11、比翼格 即将两题字任意对嵌于钟联中。等于一唱至七唱。例如
散书:比翼格}   杜房并驾中书省   金宋相持大散关
12、汤网格 即将三个题字。任意分嵌于两句之首末。而成网开一面之局。例如
天安、云:汤网格   天末楼台横北固   云中城阙望西安
13、云泥格 即将题字分嵌于两句中。但不得相对。例如
云泥:云泥格   青云直上鹏程路   华屋偏多燕垒泥
14、晦明格 即一句明点题字,一句暗写题字。例如
红豆:晦明格   双肿如豆讥文士   一口含樱画美人
15、鼎峙格 将三个题字分嵌于第1字第7字第11字。或分嵌于第4字第8字第14字。成鼎峙之格。例如
天中节:鼎峙格   穷阴杀节霜铺地   中夜清寒月满天
16、碎锦格 亦称鸿爪格。即将题字分嵌于钟联中不得相连。例如
张陈:碎锦格   满几陈编三寸烛   半肩行李一张琴
17、双钩格 即将四个题字对嵌于钟联中。例如
南北高丽:双钩格   丽水逆流环陇北   高邮名县着淮南
18、四皓格 碎锦格之一种。题字不得相连。例如
海角钟声   海城画角严兵卫   山阁诗钟集友声
19、五杂俎 碎锦格之一种。题字不得相连。例如
清泉石上流   溪边瘦石多清籁   岩上飞泉少浊流
20、六逸格 碎锦格之一种。惟题字可以相连。例如
杏花春雨江南:得连二字。   雨后寻春桃叶渡   江南沽酒杏花村
21、七贤格 碎锦格之一种。题字可以相连。例如
发无可白方为老:得连二字。   无眠可到东方白   有发都为老境苍
22、八龙格 碎锦格之一种。题字可以相连。例如
月明华屋画桥碧阴:得连三字。   小桥画舫摇明月   华屋芳林度碧阴
23、九老格 碎锦格之一种。题字可以相连。例如
寒鸦万点流水绕孤村:得连四字。   水流孤塞千声雁   村绕寒林万点鸦
作者: 十九白眼    时间: 2011-8-3 02:26

诗钟中的笼纱格

作者:王彭年

笼纱格的取名,当本自“碧纱笼”。五代王定保《唐摭言》记载:王播少孤贫,寄食僧寺,倍受冷遇;后来做了官,重到故地,只见昔日题壁诗句,均被僧人用碧纱笼罩。感慨之后,写了二首七绝,其一的末二句是:“二十年来尘扑面,如今始得碧纱笼。”另外,宋吴处厚《青箱杂记》记载了类似的一件事:魏野、寇准曾同游僧寺,均有题咏;后又同至,只见寇诗已用碧纱笼护,而魏诗则尘昏灰封,此时魏野尴尬的样子,可想而见。同游的一位官妓,比较聪明,连忙用衣袂去拂拭,魏野就自我安慰地吟道:“若得常将红袖拂,也应胜过碧纱笼”,阿Q精神十足。此典实,后人常喜引用,作为描述世态炎凉,或春风得意的心情。


林景仁的《东海钟声》则曰:“笼纱格。此格即郑五歇后之遗,与分咏格截然不同。初学者不详其体式,每误为分咏。其法拈平仄二字为题,分笼两句。譬如拈火龙二字,不能以火龙之故事咏之,或以空句写火及龙之意义;须用古人成语中有火及龙之字者,剪裁成对,而隐藏火及龙之本字。句须以熨贴浑成出之,使二眼字隐而著,藏而显。”
一是“此格即郑五歇后之遗”,说法有点不够全面。郑五即郑綮,《旧唐书·郑綮传》载:“綮善为诗,多侮剧刺时,故落格调,时号郑五歇后体。”郑綮的诗,《全唐诗》仅收三首,均非所谓歇后体,大概是因其'落格调'而未收吧。歇后诗顾名思义应是指隐去末字而言,笔记小说中记录下来的例子很多,大多用于嘲讽。如《太平广记》卷二百五十六引《启颜录》记,有作诗嘲身矮面黄而又患眼疾鼻塞者:“面作天地玄,鼻为雁门紫,既无左达丞,何劳罔谈彼。”系用《千字文》句,歇后而依次略去黄、塞、明、短四字;郑綮的歇后体大概亦如是吧。笼纱格诗钟中有用此法,如:
  走·台(笼纱格)
  腐迁太史称牛马,醉白仙人赋凤凰。

  但更多采用阙字法:隐去成语或成句中的本字,馀字则尽多应用于句中,再加以必要的辅字或说明,剪裁成句,力求迫出隐去之字,达到隐而著、藏而显。昔人作品如:

  冠·苦(笼纱格)
  惊梦下堂花不整,谪居绕宅竹频生。

  无·血(笼纱格)
  色污罗裙翻酒夜,贫搜荩箧顾衣时。

  另一是“拈平仄二字为题”。有些嵌字格中的二字题必须是平仄各一,像燕颔、蜂腰、凫胫、雁足等就是;因为题字是嵌在诗句的二、四、六、七位处,如非一平一仄,则无法成对。但像题字嵌在诗句一、三、五位处的凤顶、鸢肩、鹤膝,从声律上说,二题字当然是一平一仄为好;但如不是,亦可允许,或加以补救。而笼纱格的题字,并不在句子中出现,从那方面说也没有要求平仄的必要,又何必多此一举加以规定。昔人的笼纱格作品中,虽二题字平仄各一者甚多,但二平或二仄者,亦屡见不鲜。如:

  飞·纶(笼纱格)
  忠推南宋将军岳,诗爱中唐户部卢。

  十·帝(笼纱格)
  称郎口竟呼鹦鹉,望汝心曾托杜鹃。

  《东海钟声》中的“剪裁成对,隐去本字”及“隐而著,藏而显”说得好,把笼纱格的做法及特点说得很清楚。该书在笼纱格栏下还有:“此格易牵强附会,割裂不成文理,非惨淡经营,不足以制胜也”,点明了笼纱格不容易做。但难也有难的好处,做得好时,自己看看也颇有意思。台湾《谜汇》黄永文先生所主持的“新时代谜坛”,期期有诗钟征作,亦常悬笼纱格。
作者: 虫儿1    时间: 2011-8-3 21:18     标题: 哇!这么多!谢谢营营了。

先收藏~~。还不知能不能领会......

做对联是虫子的弱项。总是“不上手”。奈何。
作者: 虫儿1    时间: 2011-8-3 21:20

30.红楼梦影
槐国应无三白酒,石头莫记大观园。
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这个显然是用典了。

营营费心了!写得真不错!我看得推一个。




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