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标题: 2007金猪年春节系列专题之陕西人过大年
蔡惠锋
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2007金猪年春节系列专题之陕西人过大年

2007金猪年春节系列专题之陕西人过大年



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  春节,是中国汉族一年中最盛大的节日,持续的时间最长,从它的序幕(五豆节)和尾声(元宵节)来看,几乎占去了农历腊月和正月的一大半,余波甚至延续到二月二。它的影响之大,是任何节日不能比拟的,在人类历史长河的世代传承中它已经化为中华民族和全世界华人的共同节日。世世代代,勤劳智慧的中华儿女,给自己最隆重、最富有民族特色的节日--春节挂满了色彩缤纷的民族传统的花环。



关于陕西人过春节:欢度春节,陕西人叫过年。"年"的名称出现比较晚。据《尔雅》记载,尧舜时称年曰"载",夏代称年为"岁",商代改岁为"祀",周代才称之为"年"。周人起家于陕西,后稷教民作稼,"年"的概念最初是根据农作物生长周期循环而逐步认识的。《说文》释年"谷熟也"!《谷梁传》记载,"五谷皆熟为有年,五谷皆大熟为大有年。""有年"指的是农业有收成:"大有年"指的是农业大丰收。所以在西周初年,就出现了一年一度欢庆农业丰收的活动。大体上讲,年节萌芽于西周,形成于汉代,发展到今天已有两千多年的历史。汉族过年,虽然因地而异,但已形成了一定的程式,充分反映了汉民族的精神状态和文化传统。陕西是汉族发展形成的中心地带之一,加之具有多地域历史文化的特点,在年节方面尤有代表性。

  北方的隆冬季节,"千里冰封,万里雪飘","黄土高原干冷干冷的,人和村庄似乎都凝固了,路上行人很少,农民们都绻缩在热炕或暖窑中。可是一进入腊月,人们就忙碌起来了。从纪念农耕祖先后稷的"五豆节"开始,就拉开了年节的序幕,腊八节一守,各村的男人们就开始筹备练社火、玩龙灯、闹秧歌,积极准备过年。这时节也正是男婚女嫁的高潮时期。但有的地方如临潼仍然保持着古老的禁忌,腊月老人不同意子女结婚,只能选在正月,因为有"年终"的避讳。即使正月结婚,有些地方也还有"七不出,八不入"的禁忌。在商洛山中,腊八一过,有趣的事莫过于杀年猪。天天都有杀猪之家,只要肯去帮忙,杀猪饭可一直吃到大年三十。

  春节前的习俗:从过去的"年"到现在的"春节",形成了很多风俗习惯,其中有带有迷信色彩和封建礼教的内容,也有一些生活情趣积极意义的节日传统,节前有一系列含义明确的活动和准备事项。

  1、"扫舍"或叫"打阳尘"

  陕南风俗,"过了腊月二十三,家具给外搬,里外扫一遍。"打扫室内外环境卫生,有除旧迎新的含意。紫阳县有的腊月二十三、四打阳尘;有的腊月二十四、二十七忌打阳尘。传说二十四为老鼠嫁女日",屋内需要保持安静,如有响动,就打扰了老鼠嫁女。你闹它一日,它将闹你一年。二十为"阳尘"的生日,也不宜打扫。扫舍之日,家家户户清扫尘土,整修房舍,人人洗澡净身,所以又称"三净日",''房、几、人净,消灾免病。"《灶王经》上说:"诸神上天庭,红尘宜净净,增福免灾星。"佛教信徒更为慎重,打扫工具都要新的,否则不净。庄户人家这天又是积肥的好日子,他们把扫除的尘土积攒起来放在一边,准备给烟叶施肥。还要"埋烟堆",将铲锄过的杂草、垃圾、脏土积在屋旁生一堆烟火,这也是一堆好钾肥。俗话说:"二十四、五清尘土,二十七除病疾,二十八洗邋遢。"关中、陕北"扫舍"至今仍存,这一天,各家各户都要将室(窑)内从屋顶到墙壁、地面、桌凳、盆碗,以及角角落落,打扫擦洗一遍。

  随后,便开始粉刷墙壁,裱糊顶棚,使室内外焕然一新。新年到来之前,无论大人小孩都要剃头、理发,俗话说:"有钱没钱,不让带毛过年。



剪纸 老鼠嫁女

2、做年馍

  腊月二十五以后,关中韩城、合阳一带人们便开始做肉菜、蒸馍、捏过年馄饨了。年馍蒸的很多,一般蒸馍、碎馍(小馍)、花卷、包子、各种花馍(鸟、鱼、虫、兽等)、礼馍、献贴等。它形成民间饮食面花艺术的画廓。尤以合阳、华县、澄县为著名。蒸年馍这天,一般不能来外人,万一有人无意进门,主妇立即会感到惊慌失色,心神不安。必须给灶堂里添把柴禾,或燎一撮盐,不然"鬼"会把馍捏住了。万一馍蒸坏了,还要"送鬼"之后再蒸。这样做,可以消灾避难,逢凶化吉。



合阳诗经面花



3、贴春联

  年三十,一切准备就绪,家家户户再次清扫院落街道,打水压面条,张贴春联、喜贴、窗花、家宅六神,设祖先牌位。历史上关中风翔木板年画远近闻名,其中神画发展不下几十种,远销西北诸省。年年有贩年画者来此"请神"、"接爷"。这又是民间宅院的一次窗花剪纸、木板年画、泥绘彩塑、针织刺绣的大展览。到了晚上,各家都有一人提着灯笼,带上香火、蜡、纸陆续去自家祖坟请先人回家过年。祭神时有些县区还有祀神歌。下面介绍周民族发祥地岐山县的几首《祀神歌》:

祭门神   
清早起,念真经,
家宅六神你细听:
门里门外你知晓,
门神替我操大心。

祭土地神
土地老人本姓韩,
你把凶神往出赶:
踏动墙土你甭管,
一家大小都平安。

祭仓神
仓神老儿你姓邓,
手里拿的盘子秤;
你把老鼠拴绑紧,
甭到家里打洞洞。

祭井龙王   
天皇皇,地皇皇,
一家老小敬龙王:
龙王爷本娃净,
你把水儿来管清。

4、祭祖

  渭北高原尤重祭祖。清末民初,村村有祠堂,大的村落往往有好几个祠堂。各家都要供祖先。本族族长带领族人给族内祖先画像叩头,直至正月十五,每吃一顿饭都得把供品换一次。叩完头,由族中的中年男人带领族众为新近去世的人上坟,名曰"送年钱"。回家后各自再敬自己的祖先和家神。敬完家宅六神,孩子们开始放炮,赶走一切非家宅的野魂。不少地方,在家家户户的院墙上、树上、水缸上、粮囤等地方贴上大大小小的"福"字,以祈在新的一年里,风调雨顺,福星高照。民间传说贴''福"字的习俗起源于姜太公封老婆为穷神的时候。姜太公的老婆是个''八败命",到一家败一家。姜太公封神的时候,她也来讨封。姜太公说:"你到一家,败一家,就封你为穷神吧。"老婆高兴地说:"封我穷神,叫我蹲到啥地方?""有福的地方都不能去!"这件事传了出去,老百姓家家户户都写上"福"字,这样穷神就不敢进门,家业就不会败了。这种风俗一直相沿至今。



因文章太长,今天就发到这里,明天继续,如有心急想看完整文章的,请上福客网www.folkw.com看完整文章,最后,感谢随笔南洋网提供平台支持!
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方汀
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发表于 2007-2-9 02:58  资料 主页 个人空间 短消息  QQ
回复 #1 蔡惠锋 的帖子

很喜欢看你的帖子!陕西是华人的发源地啊,很想知道那里的一些风俗习惯和文化传统。




芳苑绿汀 春日迟迟
http://www.sgwritings.com/433

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怀鹰 (浪里白条)
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发表于 2007-2-9 08:57  资料 主页 个人空间 短消息 
终于有了一种文化上和人文上的认知。中国人太多,地方习俗太杂,你让我们跨越时空,来到这个充满神话色彩的地方。希望再看到这类的文字和图片,很生动。
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漠北孤鹰
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发表于 2007-2-9 09:54  资料 个人空间 短消息  QQ
回#1蔡惠锋的帖子

那才是过年,即使不置身其中,看着心里也舒坦。
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蔡惠锋
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发表于 2007-2-13 13:30  资料 个人空间 短消息  QQ
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谢谢大家的支持,如果对这方面比较感兴趣的朋友可登陆我的博客:http://www.sgwritings.com/802,我的口号就是:传播中国文化的第一旗手!
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