德摩斯梯尼（公元前384～前322年），雅典雄辩家、民主派政治家，他积极从事政治活动，极力反对马其顿入侵并组织反马其顿运动，运动失败后自杀。雅典直到280年一直处于马其顿的影响之下。在此种背景下，在他死后为其立像应看作是对他反马其顿政治立场的一种致意。关于他有一则逸闻：传说德摩斯梯尼从小口吃，说话不利落，于是他把石子含在口中练习演讲，终于成为西方古代十大演讲家之一。
      根据古代著作家保桑尼阿斯和普鲁塔克的记载，原雕像青铜质地，曾立于雅典广场。原现已遗失，现存有罗马时代制作的50多个大理石复制品。卢浮宫的半身像是较完整的缩制品：面部充满忧虑，眼睛深陷，眼神敏锐，纷乱的发须与皱起的眉头一样显示出人物思想的坚毅与激奋。

      亚历山大（公元前356～前323年）是马其顿国王，亚里士多德的学生。其在担任马其顿国王的短短13年中，东征西讨，先是确立了在全希腊的统治地位，后又灭亡了波斯帝国。在横跨欧、亚的辽阔土地上，建立起了一个西起希腊、马其顿，东到印度恒河流域，南临尼罗河第一瀑布，北至药杀水的以巴比伦为首都的庞大帝国。是他结束了古雅典时代，开创了一个全新的时代——以希腊王国统治东方为标志的希腊化时代。
      根据老普林尼和普鲁塔克记载，亚历山大大帝的御用雕像家吕西普斯公元前330年左右的创作《投标枪的亚历山大》雕像，表现了作为军队首领亚历山大：他在小亚细亚边境上插了一个标枪，作为征服波斯帝国的象征。他向宙斯挑衅称：“这一片土地已经臣服在我的脚下，你，宙斯，就把奥林匹斯给你吧。”卢浮宫中的这尊半身像只是站立式雕像的头部。从雕像侧面上镌刻的希腊铭文可以确定此为亚历山大大帝肖像。铭文为：“亚历山大，腓力之子，马其顿人”。狮子般的发型，几绺强梗的头发弯向额头上方，由于脖子上的肌肉痉挛造成僵硬头部，与文献中记录的国王外貌特征相符合。

       阿波罗是宙斯和勒托之子，阿尔忒弥斯的兄弟。阿波罗掌管多项事务：诗歌、音乐等。在很多作品中，阿波罗的身边总是伴有一颗棕榈树，暗示他出生在提洛岛，该岛也是崇拜阿波罗神的重要中心。阿波罗斩杀巨蟒而获得德尔斐，有了“德尔菲的阿波罗”之称。此后，他到极北之地涤除心灵的罪恶，他再次归来时，身边多了狮身、鹰头、鹰翼的怪兽。他发布神谕，昭示希腊人建立殖民地，遂成为许多新城邦的主神。从公元前5世纪起，阿波罗的形象多为少年，无须，长发，裸体或是身披绕在手臂上的无袖长衣，头戴月桂花冠。在缪斯神女们的陪伴下，阿波罗手持七弦琴和拨子准备弹奏。在一些涉及战争场面的作品中，阿波罗则手执弓箭。阿波罗会毫不留情地惩罚亵渎神灵的人，也会端起圣杯为他们洗去污点。
      这件雕塑表现的是阿波罗正准备捕捉一只爬在树上的蜥蜴。这一场景可能源自阿波罗勇斗巨蟒皮同的故事。阿波罗还有其它别名，比如“斩杀老鼠的阿波罗”，“消灭蚱蜢的阿波罗”。

      该雕像中阿瑞斯右脚踝上带有的环状物，使人联想到他的情人阿芙罗狄忒。阿瑞斯脚上的这个环是在影射赫菲斯托斯所造的陷阱网。赫菲斯托斯正是借助这张网罩住了妻子阿芙罗狄忒和正与其通奸的阿瑞斯。根据阿瑞斯的姿态可判定这是一件根据公元前5世纪末的青铜原作创作的仿品。此外，阿瑞斯的这一形象通常与《米洛的维纳斯》同类作品中的女性形象相结合以表现罗马帝国时期的夫妻。

       古希腊人习惯采用动物或怪兽来标示陵墓。在阿提卡本地，狮子是最常见的陵墓守护者。巨大的狮口、扁平的鼻部、有力的狮颈、用单线条勾勒的狮鬣、筋骨毕现身体。这种处理手法与哈利卡纳苏斯的摩索拉斯王陵中的狮子接近。

      该雕塑有诸多让人费解之处，其姿势和基座形状都很特别，而且一只脚光着、另一只脚却穿着鞋子，右手可能拿着一只匕首，或乞求者的小树枝，还可能是脱下来的一只鞋子。希腊罗马的艺术作品及神话中只穿一只鞋的人物形象有伊阿宋和迦太基女王狄多等，他们大多是不幸的。狄多被埃涅阿斯遗弃后，登上火堆自杀前曾甩掉了脚上的一只鞋子；此外，赫拉克勒斯的母亲阿尔克墨涅，因被背叛丈夫被处以火刑，她的情人天神宙斯化作雨水，将她从火堆中救出。
      另外，从裸露的肩膀和左胸以及视线朝向所表现的情欲来看，这位女子更像是在期待爱情。由此又将其认作达那埃，宙斯曾化作金雨与之交配并使其受孕。她更可能是伊娥，或者是服侍阿耳忒弥斯的仙女卡利斯忒。

       该头像是《克尼杜斯的阿芙罗狄忒》最好的复制品，原作出自古代最著名的雕塑家普拉克西特利斯之手，现已遗失。这尊塑像让欣赏到普拉克西得勒斯的独特风格：人物的脖子修长，脸庞清癯，嘴小，额头几乎完美地被几绺头发勾勒出了一个三角形，头发中分，用两根平行的发带束住。但是最重要的特征是眼睛的技法：下眼皮的颜色很深，眼眉从眼角处开始形成了完美的弓形，使女神的眼神显得深邃而神秘。这张古典面庞确立了希腊美的典范，并由罗马人传播到整个西方艺术之中。

      这尊雕像表现的阿芙罗狄忒塑像正在洗浴，很可能是在往身上倒水，右膝支撑着身体，是一种通常叫做“蹲着的阿芙罗狄忒”的雕塑类型的变体，属于公元前3世纪的作品的复制品之一。