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灌水二郎
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发表于 2008-3-6 01:59  资料 文集 短消息 


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原帖由 叶明 于 2008-3-6 01:14 发表
华语和华族文化前景如何?确实是值得关注的课题。但我认为,《灵魂语言》要关注的,并不是上述问题,而是新加坡人人文精神缺失的问题。

韩先生并没有否定新加坡选择英文作为第一语言的必要性。他提出的是,在 ...

其实,这不但是韩山元先生的担忧,差不多十多二十年前,李光耀资政就已经由此忧虑了,他把表面西化却不是真正西方人文化的新加坡社会,称为“伪西方社会”。我相信,他所要表达的也就是新加坡人人文精神缺失的问题。
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方汀
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发表于 2008-3-6 06:29  资料 主页 个人空间 短消息  QQ
新加坡华裔多,继承华人文化和语言理所应当。为了进入第一世界,以英语为第一语言是战略的考虑,没有什么不对。至于后代究竟操那种语言生活和工作,当然要随他们的选择。新加坡是一个国家,不是中国的一个省,没有必要非操华语不可。况且多种族的社会,现时也只能用英语英文沟通方便。




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谷子地
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发表于 2008-3-6 10:46  资料 文集 短消息 


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原帖由 chao_ding 于 2008-3-5 13:23 发表
九斤老太是鲁迅小说中的人物,老喜欢说现在没有过去好。现在通常说人“九斤老太"是指守旧人物。

谢谢,长知识了。 不知现在还有多少人读鲁迅?很多人以为,读鲁迅的都是“守旧人物”。没想到,鲁迅也会批判“守旧人物”啊。
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谷子地
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发表于 2008-3-6 10:47  资料 文集 短消息 
回复 #22 方汀 的帖子

这里都是高手,说的都有道理。学习了。
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chao_ding
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发表于 2008-3-6 12:03  资料 个人空间 短消息 
回复 #23 谷子地 的帖子

鲁迅才是一等一的创新人物,“五四“时期面对的旧是五千年的传统,要“打倒孔家店”是何等巨大的工程。
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chao_ding
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发表于 2008-3-6 12:10  资料 个人空间 短消息 
[quote]原帖由 叶明 于 2008-3-6 01:14 发表
韩文透露出的焦虑,并不是担心新加坡可不可以发展出自己的“新文化”。而是新加坡人文精神缺失可能带来的问题,比如,无法发展出更为优雅的“新文化”。



所以说到底还是文化问题,既然语言创转型不可避免,新的文化沉淀必然从新语言中产生,这是韩文中没有提到的角度,也是许多老华校生的误区。
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谷子地
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发表于 2008-3-6 12:18  资料 文集 短消息 
回复 #25 chao_ding 的帖子

请教: 弘扬华族文化, 继承文化传统, 是不是一种守旧?

鲁迅要“打倒孔家店”是伟大, 但他已经是旧时代的人物了.
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谷子地
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发表于 2008-3-6 12:24  资料 文集 短消息 
回复 #26 chao_ding 的帖子

同意: 新的文化沉淀必然从新语言中产生.

我理解你的意思. 你是说, 根本没有什么灵魂语言. 搞出灵魂语言一说, 是新加坡的老华校生不适应语言转形造成的. 文化是可以随着语言转形而一起转形的. 所以, 在新加坡选择了新的语言后, 就会有新的文化出现, 不必担心语言与文化脱节的问题.

我理解的应该没错吧?
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chao_ding
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发表于 2008-3-6 12:33  资料 个人空间 短消息 
回复 #27 谷子地 的帖子

鲁迅做了他那个时代需要的创新,所以他是伟大的。

当今,全球化潮流势不可挡,孔家店已快淹没在潮流中,我们想在店里去抢救一点古董出来,应该不是守旧。
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chao_ding
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发表于 2008-3-6 12:38  资料 个人空间 短消息 
回复 #28 谷子地 的帖子

当然“ 弘扬华族文化, 继承文化传统, ”也是文化人应该做的,我们并不是要等着潮流来淹没我们。而是要顺着潮流走。

[ 本帖最后由 chao_ding 于 2008-3-6 12:47 编辑 ]
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谷子地
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发表于 2008-3-6 12:38  资料 文集 短消息 
回复 #29 chao_ding 的帖子

你这用的是马克思的辩证法吗? 横竖都是你的道理.

不过, 我还是能理解. 当初保守的人太多, 所以反对保守才是伟大. 现在保守的人太少, 所以主张保守, 抢救古董, 才是伟大. 恩, 基本可以认同.
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发表于 2008-3-6 12:41  资料 文集 短消息 
回复 #30 chao_ding 的帖子

不明白. 既然要顺着潮流走, 那传统还要它干什么?
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chao_ding
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发表于 2008-3-6 12:51  资料 个人空间 短消息 
回复 #31 谷子地 的帖子

对呀,这就是知识分子的作用。
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eric
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发表于 2008-3-6 12:58  资料 个人空间 短消息 


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原帖由 谷子地 于 2008-3-6 12:24 发表
我理解你的意思. 你是说, 根本没有什么灵魂语言. 搞出灵魂语言一说, 是新加坡的老华校生不适应语言转形造成的. 文化是可以随着语言转形而一起转形的. 所以, 在新加坡选择了新的语言后, 就会有新的文化出现, 不必担心语言与文化脱节的问题.

各位大师好! 在下有几点疑问.

1) 语言的转形会不会造成原有文化的丢失或遗忘? ---从新加坡目前的情况来看, 好象是会的.

2) 新的主流语言(第一语言), 是不是一定会带来新文化? --- 目前看来, 好象不会. 新加坡学到的只是西方的皮毛, 不是文化.

3) 如果语言的转形导致新加坡的文化变得更加稀薄, 这会不会给新加坡带来问题? 新文化的沉淀会不会变的空洞无物?
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chao_ding
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发表于 2008-3-6 13:00  资料 个人空间 短消息 


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原帖由 谷子地 于 2008-3-6 12:41 发表
不明白. 既然要顺着潮流走, 那传统还要它干什么?

是啊,有人重视传统,有人不重视。
可以把传统和潮流结合啊。这是理想境界。大家努力的方向。
当今的全球化潮流引起了很多反思和错位。一些原教旨派的反对也应运而生。当前的恐怖运动就是其中之一。

[ 本帖最后由 chao_ding 于 2008-3-6 13:34 编辑 ]
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谷子地
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发表于 2008-3-6 13:31  资料 文集 短消息 
回复 #33 chao_ding 的帖子

吃完饭回来又想到一个问题. 文化有没有优质和劣质之分? 新发展出来的文化一定会更好吗?
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chao_ding
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回复 #36 谷子地 的帖子

文化应没有没有优质和劣质之分。
但文明有先进和落后之分。往往有先进文明的民族同化后进文明的民族。
看看中国的历史。
汉族同化了满族,人为的权利都无法阻挡潮流。
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谷子地
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发表于 2008-3-6 13:46  资料 文集 短消息 
哇, 学到了. 请问, 文明和文化有什么区别?
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谷子地
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发表于 2008-3-6 13:50  资料 文集 短消息 
新加坡也不算是没有文化吧. 这里有怕输文化, 有搞笑文化, 有shopping文化. 另外, 这里还有人把升官发财也当文化. 由此看来, 新加坡的新文化已经出现了. 与众不同, 还很丰富哎.
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chao_ding
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原帖由 谷子地 于 2008-3-6 13:46 发表
哇, 学到了. 请问, 文明和文化有什么区别?

不知道。

只知道civilization和culture不同。
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