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高凡
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发表于 2009-4-23 10:51  资料 个人空间 短消息 
我就是看你不顺眼!

国际巨星成龙常常语出惊人,最近一句台湾很乱,中国人是需要管的。从此,成龙又兼职成了“管”大人。管大人不管大人小人,统统要管。

却管大人这管,不过口头上说说而已!因此,管大人很是闹不明白;不说在提倡言论自由吗?

我绝不会怀疑提倡“言论自由”者的智能。但是有一点可叹的,是智能跟人事很少发生关系。因为人事多数受我们的动物热情所支配。谁也知道,人类的历史并非人类智慧的聪敏领导下的产物,而是由感情的力量所形成——这种力量包括了我们的梦想,我们的傲慢,我们的贪婪,我们的畏惧,以及我们的复仇欲望。

为此,有人讲了一个故事:四个人在澡堂泡澡,一个台湾人,一个香港人,一个澳门人,一个中国人。一只臭鼬突然跑了进来,澳门人首先受不了,冲了出去。然后,香港人也忍不住夺门而逃。后来中国人也支持不住,掩鼻优雅而出。里面只剩下台湾人和臭鼬。最后,是臭鼬受不了,夹着尾巴逃走了。

该台湾人于是嘿嘿滴说:在我自由的地方,哪容你来自由!

所以,自由也可以让你在这个故事里对有关人物作些局部变动。

反正,我就是看你不顺眼!
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阳阳
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大侠阳阳



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发表于 2009-4-23 11:33  资料 文集 短消息 
韩寒批成龙:像成龙一样学会揣摩“圣意”

成龙说,“有自由好还是没有自由好……真的我们现在已经混乱了、太自由了,就变成像香港现在这个样子很乱,而且变成台湾这个样子也很乱,我慢慢觉得,我们中国人是需要管的。”
我觉得成龙这句话看似简单随口,但有着其逻辑上的不可反驳性,也是我写文章这么久第一次遇见这种情况。
首先,我不能说,中国人不需要管理。对于政府和人民的关系,我们通常有两种认识,一种就是成龙说的“管理“,一种就是一小撮人说的“服务”,政府自然愿意做老板而不愿意做服务员,因为服务员只能按照行业惯例来收费,而老板可以自定义收费,服务员只能在法律规定的范围内行事,而老板可以制定法律。赞同需要管理和赞同需要服务有什么区别呢?区别就是你到底是能成龙还是成不法分子。
我认为,在这个太自由的地方,我如果认为中国人不需要管,我就会出问题,所以我只能赞同成龙的观点,并且认为应该严加管理,从文化上来讲,我们应该重新开始避讳,比如说,领导人的名字是不能出现的,必须找个其他字代替,比较可喜的是,在很多论坛里我们已经实施了这种先进的管理制度。
所以,在这点上,说成龙胡说的人,都得抓起来,罪名有两个,一个是成龙思想是和上次两会领导的最后讲话其实是高度统一的,另外一个是,你没有避讳。
其次,成龙说,台湾现在这个样子很乱。
首先,我不能说,台湾现在的XXXX很好,因为我们要会揣摩圣意,《环球时报》是一份揣摩圣意的非常好的报纸,所以,当说起台湾的华人民主时,有些学生会说,哈哈哈哈,这算什么民主啊,互相骂来骂去的还打架,就是个笑话。
你别以为这些学生在讲笑话,他们代表的态度就是圣意,成龙也属于揣摩的非常成功的,虽然在智商上,他们失败了,但是在政治上,他们成功了。
所以,在这点上,成龙又说对了,台湾现在这个样子很乱,这十个字,是上头一直想说但是憋着不好意思说的话,如果成龙能再接再厉,继续说出“朝鲜现在这个样子很好”“金正日的世袭制度符合朝鲜人民的利益”等话,那就是彻底揣摩到家了。对不起,家是不能说的,忘记避讳了。
成龙又说,香港现在这个样子很乱。这句话貌似不对啊,一直揣摩的那么准的成龙为什么犯错误了呢,香港已经收回了啊,应该很好才对啊。这普通人就不懂了,这属于深度揣摩。香港在1997收回了没错,但因为英国的残酷殖民和文化封锁,两个凡是,三个代表,七不规范等先进思想并没有影响到香港,而因为文化差异巨大,所以我们实行了一国两制,两制就是两个制度,必须要分出好坏来,成龙的意思是说,香港也不够好,太自由,大家都在虎说八道(避讳),是XXXX的遗毒,如果香港能够和大陆使用一样的制度,那么明天会更好。成龙意在向政府提供决心,香港你们该管一管了。
成龙一直以大哥的形象示人,也象征着他很喜欢管理,从成龙思想和他出席的一些活动,也可以看出成龙其实对大陆的政坛是有一定的追求的,而且要比艺术追求更大,这就是为什么成龙在新电影刚被大陆禁了还能说出我们过度自由这样的话,这是何等的忍辱负重。从他揣摩功力来讲,我觉得他有这个能力,但是很遗憾,我并不认为成龙能够做到中宣部部长文化部部长等职务,揣摩的再好也只能到文化部仁义大哥的级别。
为什么呢,因为成龙的名字起的不好,作为艺人,这是个好名字,作为官人,这会影响了他的仕途。成龙这个名字在封建社会,是反动的,在现代社会,又是封建的,这真是个头大的问题,当今圣上也不会允许身边有一个高官的名字叫成龙的,这也太虎视眈眈了,所以至于成龙,他继续拍好看的电影,他的很多电影我也很喜欢看,这就完全可以了。
至于有些网友认为,中国人的确需要管理,要不然真的会很乱,我认为这是在偷换概念。任何国家任何星球的人都需要管理,但管理他们的,不是思想,不是制度,不是文化,不是宗教,不是意识形态,不是上级部门,而是合理的法律和尽量的公正。人民需要的是被服务而不是被管理,而官员最需要的是被管理而不是被服务,我们很多地方不和谐是因为我们不小心给整反了。不需要管理不是说让你随便杀人放火,看中一个女人就上去强奸,而是说,当一个极其有权有势的人烧了你的房子杀了你的亲人强奸了你的女人的时候,你可以让他得到应得的下场,而不是在上访的路上被相关部门管理了,并且把你说成是精神病,你找媒体曝光,结果新闻得到了管制,消息全部被封锁,然后你被官方描述成一个虐妻的妄想症,后来在看守所跳橡皮筋摔死了,最后还把你当成丧心病狂的典范写进历史书里。




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内山
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发表于 2009-4-23 11:59  资料 主页 个人空间 短消息 
回复 #2 阳阳 的帖子

哈哈.....这个韩寒, 也就是个小屁孩....猪鼻子插根葱, 就开始装象了




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内山
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发表于 2009-4-23 12:10  资料 主页 个人空间 短消息 
回复 #2 阳阳 的帖子

说人家揣摩“圣意”? 也不把自己的屁股擦擦干净......

你韩寒竟然知道"圣意"是什么了.....?! 你是代表"圣意"? 还是被告知了"圣意"......? 又或是也一样在揣摩"圣意"呢?




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内山
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发表于 2009-4-23 12:15  资料 主页 个人空间 短消息 
韩寒这么说....无非就是想说自己比成龙厉害.......

他既揣摩了"圣意"...也揣摩了"龙意".....所以才能下结论说....成龙揣摩了“圣意”, 不是吗?

年轻人啊....说话就是猛.....一不小心把自己也给圈进去了.




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内山
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发表于 2009-4-23 12:16  资料 主页 个人空间 短消息 


QUOTE:
原帖由 高凡 于 2009-4-23 10:51 发表
该台湾人于是嘿嘿滴说:在我自由的地方,哪容你来自由!

高凡兄好文章.....! 这句话最有意思.....




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光之子 (童緯強)
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发表于 2009-4-23 13:20  资料 主页 文集 短消息 
回复 #6 内山 的帖子

純粹是當慣奴隸的人,對那些有個人人格尊嚴的人做出的無聊詆毀。




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nowfresh
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发表于 2009-4-23 15:27  资料 文集 短消息 
寥寥数十字,能发挥出这么多推理, 揣摩的功力可真不小.

即便要揣测,不可以加个限定语诸如"假设他意思是....."之类? 如此言之凿凿, 真和高堂上下判的法官一样威风了.
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绵绵火枪
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发表于 2009-4-23 16:10  资料 短消息 
韩寒批成龙:像成龙一样学会揣摩“圣意”
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SG00001
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发表于 2009-4-23 18:43  资料 主页 个人空间 短消息  QQ Yahoo!
我看应该是中国人(大陆人)撑到最后才对,就像朝鲜人一样,生活在“最自由”的地方,自我感觉良好!大陆人比朝鲜人好一些而已。
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内山
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发表于 2009-4-24 10:16  资料 主页 个人空间 短消息 
回复 #10 SG00001 的帖子

梦中呓语吗?




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内山
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发表于 2009-4-24 10:18  资料 主页 个人空间 短消息 


QUOTE:
原帖由 绵绵火枪 于 2009-4-23 16:10 发表
韩寒批成龙:像成龙一样学会揣摩“圣意”

韩寒不仅学的认真, 而且还青出于蓝......还有人比他更会"揣摩"的吗? SG似乎还不行......




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光之子 (童緯強)
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发表于 2009-4-24 11:40  资料 主页 文集 短消息 
回复 #11 内山 的帖子

閣下是在說自己吧。




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高凡
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发表于 2009-4-24 11:55  资料 个人空间 短消息 
回复 #2 阳阳 的帖子

韩寒这帖;就像多数人一般;他对成龙抱紧了拳头,却不知落向何处。王国维当年就说过这么一句话:中国文学不死,战乱不止。韩寒在中国作家的地位,决定着中国人的智慧。当然,我相信多数中国知识分子是有智慧的,不然,金庸在内陆的‘博导’地位就不可能轻易就被‘驳倒’了。

有史以来,多数中“华儿女”的心态是很奇怪的,比如他看到一个衣着光鲜貌似大款的人狼狈滴跌翻在地,他们不但不会主动往前去救助,且还要加以嘲笑,引为(复仇式的)痛快呢。

就这种心态而言,简单说来,就是历来无权无势的中华儿女们,对于有权有势同胞们的反感反映。而这种想法并非受近代思潮的影响,原是长年累月的岁月经验,至使他们只能够往这方向去思考问题。

这是第一个为什么中华儿女需要“管”的原因。
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SG00001
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发表于 2009-4-24 12:53  资料 主页 个人空间 短消息  QQ Yahoo!
回复 #12 内山 的帖子

不是忽悠别人,就是自己装傻。
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SG00001
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发表于 2009-4-24 12:54  资料 主页 个人空间 短消息  QQ Yahoo!
回复 #11 内山 的帖子

你认为我说得不是吗?指出来看看。
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高凡
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发表于 2009-4-24 17:13  资料 个人空间 短消息 
回复 #4 内山 的帖子

韩寒一味地阴谋论,当然难免教人怀疑他自己也在揣摩‘民意’!
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高凡
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发表于 2009-4-24 17:22  资料 个人空间 短消息 
回复 #7 光之子 的帖子

你能够想象一下这种画面吗?在一个豪华的宴席上,东道主给客人端出了许多珍贵的菜肴,却客人并不知道食用的方法。美国人的表情是异常兴奋,第一个伸出手去;德国人则是观望了一阵,似乎在思考一种恰当得体的方法;英国人很谨慎,仔细向东道主请教了食用方法以后,才举起刀叉;这时,中国人已是刀子、叉子通通放在手边,摆出一副完全洞悉的神态悄悄在等待着。这时,如果谁率先试用,那中国人就会接踵而至,立刻仿效。结果,无任妥当与否,中国人即便不做领导,也不落后多少。以此类推,中国人虽无独创性但特别擅长模仿外形、中国人虽对未来毫无预测和计划,但又特别能够忘我地醉心于眼前的假象。就这种论调成立了以后,你如果还可以为中国人辩护说:“这些正是具有个性的表现啊!”你自己不觉得好笑吗?

何不想想,中国规划建造有关国家门面、比如机场,比如国家歌剧院、国家体育场、预算委员会等机构时,迄今为止,老百姓当中有谁曾经堂堂正正地站出来阐述过他们的见解和主张?没有吧?知道为什么没有吗?因为在中国人的心目中,‘见解’就意味着‘处境’、‘主张’就难免会牵涉到面子。

你赞扬如此‘个性’么?
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光之子 (童緯強)
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发表于 2009-4-24 17:25  资料 主页 文集 短消息 
回复 #18 高凡 的帖子

無聊。
閣下說的這個問題,正是專制造成的。




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高凡
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发表于 2009-4-24 17:29  资料 个人空间 短消息 
回复 #10 SG00001 的帖子

显然,在日常生活中有很多事情,人们在应该有鲜明态度的时候却没有表明,而宁愿采取模棱两可的态度去模糊事实。有理的时候是这样,无理的时候更是这样。就这点,朝鲜人跟中华儿女的劣根性子几乎分不出谁比谁更优质!
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