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龙行天下
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发表于 2009-4-29 00:39  资料 个人空间 短消息 
光先生怎么改头像了,党国的旗帜不要了?




一寸山河一寸血 十万青年十万军

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宮崎太炎
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发表于 2009-4-29 01:40  资料 短消息 
去搜索一下中華民國國旗的含義,來歷,歷史意義。跟五星紅旗對比一下。你就知道到底哪一個纔是黨國旗了。

這裡的管理員要求換掉,所以他就換掉了。
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高凡
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发表于 2009-4-29 12:05  资料 个人空间 短消息 
回复 #40 光之子 的帖子

哈哈,说的是理。但所谓‘穷则变,变则通’,就这‘通’字,真哲学哪。
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高凡
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发表于 2009-4-29 12:13  资料 个人空间 短消息 
回复 #42 宮崎太炎 的帖子



QUOTE:
去搜索一下中華民國國旗的含義,來歷,歷史意義。跟五星紅旗對比一下。你就知道到底哪一個纔是黨國旗了。
這裡的管理員要求換掉,所以他就換掉了。

喔~真是这样吗?。。。。。。。有些想法,,,

如果人人都对爱国主义能够详作各种理解的话,即强迫河蟹(和谐。比如不准高举什么敏感旗帜)之风自不存在。爱国,是爱国土?爱国民?爱国府?显然,中国的‘国’字从根本上说就是多义的。从这逻辑上看,如果爱国主义能够成立的话,那么上延自爱别国、爱地球,下延自爱省、爱县,当然也是可以成立的。怕只怕是中国的‘祖国’这个词几成了纳粹的标志——但即便有人特别反感这个词,他或她也无法不时刻感怀自己身后的这片热土,因为那里有、或曾经有过他的亲人,至少他们的过去就在那里。
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光之子 (童緯強)
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发表于 2009-4-29 12:45  资料 主页 文集 短消息 
回复 #44 高凡 的帖子

就在下看法,愛國,應該是愛其他人民、愛民族和愛民族文化。




又逢一年交子時,此歲今宵最漫長
小雪已過大雪去,待小寒來候大寒
夏秋去兮冬至來,明年新春雪海藏
一年復始四季輪、冬至正是待春來
凜寒冰雪正思融、溫煖春風已欲吹
平安過冬盼新春,佳節雙慶樂無窮
祝諸位冬至快樂!祝炎黃子孫永世興盛,願姬漢舊邦長久安泰。

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宮崎太炎
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发表于 2009-4-30 01:04  资料 短消息 
我的祖國是炎黃子孫,是華夏文明。那塊土地是我祖國的發源地。上面承載了我祖國的文明,養育了我的祖國。

若有所缺,我便認爲,我就是亡國之人。
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高凡
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发表于 2009-4-30 11:21  资料 个人空间 短消息 
本人向来颇为欣赏中国作家梁晓声先生,他在10年前写了篇文章,里头一段话语异常引人,我摘录以下聊供斯人论赏:

“一种历史造成一种文化。一种文化造成一种文明。一种文明造成一种民族。一种民族造成一部分人类。一部分人类总要寻找到更能表现他们自己安慰自己的艺术。而中国的文化和文明,直到目前,也许乃是世界上最政治性的文化和最政治性的文明。我想,这对于文化和文明来说,未必是有益的吧?---------”

如何?
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阳阳
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发表于 2009-4-30 14:30  资料 文集 短消息 


QUOTE:
原帖由 高凡 于 2009-4-28 21:27 发表


呵,我对问题的出现从来没有选择过逃避。

我不认为我们把一个问题归纳为过渡可以为问题争取得多少信心。有些人一遇到挫折,便再也站不起来从此便躺在‘听其自然’的人生旋涡中;有些人一遇到挫折,便垂头 ...

苦难,是激发生命的最好的东西。




我用我的方式进退
只有酷和我对味
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阳阳
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发表于 2009-4-30 14:34  资料 文集 短消息 


QUOTE:
原帖由 高凡 于 2009-4-28 21:49 发表
请问达人,民主是什么?民主有没有双重、或多重标准?专制如何区分民主?

就发财而言,专制能发财,民主一样能发财。即专制和民主不过就名堂的分别而已。比如,咱一个个流放海外的民主斗士们,到处慷慨激昂, ...

可以断言的是:民主,绝对和清高无关。它的普世性决定了它必需沆瀣一气雅俗共赏。清高?那是贵族的玩意。






没说假清高。




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光之子 (童緯強)
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发表于 2009-4-30 15:39  资料 主页 文集 短消息 
回复 #47 高凡 的帖子

他會這麼說,代表他根本不瞭解華夏的真髓。




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高凡
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发表于 2009-5-5 10:25  资料 个人空间 短消息 
回复 #2 光之子 的帖子



QUOTE:
從專制過度道民主,當然會出現問題。
  從一個體系轉道另一個體系,必然會先出現動亂。
  西方民主國家有那一個是安穩的完成民主發展的?
  美國打過內戰,法蘭西共和國連續建立了五個次方成功。

中国在这30年来发生了很大的变化,首先是经济开放,市场经济原则的确立,人们有了更多的经济上选择的自由,伴随着言论、结社、私人生活领域,尽管中国今天还有各种不尽人意的地方,但毕竟是进步了。籍此反观东南亚各国;与其争那名不副实的民主,倒不如悉心研究一下中国民主的可行性或许更为实际。
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高凡
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发表于 2009-5-5 10:35  资料 个人空间 短消息 
回复 #49 阳阳 的帖子



QUOTE:
可以断言的是:民主,绝对和清高无关。它的普世性决定了它必需沆瀣一气雅俗共赏。清高?那是贵族的玩意。

我的阳阳,民主当然不清高!
可是却有很多人务实以为它是‘高不可攀’的;因为它跟权贵有关系。而权贵政客们对宪政法则改革的抵制,试问有多少不是赤裸裸滴从利益上头去作考量的?!
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西斯子民
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发表于 2009-5-10 17:24  资料 文集 短消息 


QUOTE:
從專制過度道民主,當然會出現問題。
  從一個體系轉道另一個體系,必然會先出現動亂。
  西方民主國家有那一個是安穩的完成民主發展的?
  美國打過內戰,法蘭西共和國連續建立了五個次方成功。

鼓吹民主的人说,民主的好处是避免革命,避免流血。可照这么说,都是骗人的?民主流了不少血啊。
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西斯子民
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发表于 2009-5-10 17:25  资料 文集 短消息 


QUOTE:
原帖由 高凡 于 2009-5-5 02:25 发表

中国在这30年来发生了很大的变化,首先是经济开放,市场经济原则的确立,人们有了更多的经济上选择的自由,伴随着言论、结社、私人生活领域,尽管中国今天还有各种不尽人意的地方,但毕竟是进步了。籍此反观东 ...

学习中国?还早了点。中国内部还有很多问题没有解决。经济发展不能解决所有问题。
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光之子 (童緯強)
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发表于 2009-5-10 18:36  资料 主页 文集 短消息 
回复 #53 西斯子民 的帖子

民主必需發展到一定成熟後方能避免流血。




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内山
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发表于 2009-5-11 09:37  资料 主页 个人空间 短消息 
回复 #55 光之子 的帖子

那么......不流血, 民主可不可以发展到一定成熟?




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光之子 (童緯強)
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发表于 2009-5-11 10:43  资料 主页 文集 短消息 
回复 #56 内山 的帖子

或許可以,或許不可以,不一定。




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高凡
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发表于 2009-5-11 12:16  资料 个人空间 短消息 
回复 #54 西斯子民 的帖子



QUOTE:
学习中国?还早了点。中国内部还有很多问题没有解决。经济发展不能解决所有问题。

中国虽不够好,但总体而言,她比较东南亚任何一个国家都更文明。就比例原则上论,中国13亿人口,知识分子虽不过3亿,却你如果用这不过3亿的人口来比较东南亚任何一个国家的人文状况,答案并不难寻。中国内部还有很多问题没有解决,东南亚各国何尝不是?于此,我最终的看法是;中国当急之务乃普及教育。最近中国各地媒体不约而同正进行一起重要的社会反顾——中国驻巴使馆被炸事件,中国大学生难耐愤慨,奋而发起大规模游行——虽然多数人都认为那是政府操纵的结果,却如果政府不恰如其分去处理该事,让游行扩充扩大,谁又能想象13亿人口上街的后果呢?那可是要比泰国之乱还要乱上好几百培不等的呀。
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高凡
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发表于 2009-5-11 12:18  资料 个人空间 短消息 
回复 #55 光之子 的帖子

光子这说法未免太笼统。
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光之子 (童緯強)
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发表于 2009-5-12 00:15  资料 主页 文集 短消息 
回复 #59 高凡 的帖子

他提出一個籠統的問題,在下只能籠統的回答啦。
每個民主的發展的都不一樣,不能一概而論。




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