湖滨临望 - 诗辞雅座 - 文学天地 - 随笔南洋网新加坡华文论坛

水湾筏者

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发表于 2010-7-29 13:59 资料个人空间短消息

湖滨临望

昨日友来，接尘于湖滨小楼，放眼望去，果是横无际涯，几百年前所谓之八百里洞庭者，许是如此。

晴日霞光远接天，赏时风月已无边。
谁知细浪殷殷意，不入湖心入水田。

李家三郎

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发表于 2010-7-29 14:11 资料个人空间短消息

QUOTE:
原帖由 水湾筏者 于 2010-7-29 13:59 发表
昨日友来，接尘于湖滨小楼，放眼望去，果是横无际涯，几百年前所谓之八百里洞庭者，许是如此。

晴日霞光远接天，赏时风月已无边。
谁知细浪殷殷意，不入湖心入水田。

有诚斋体之活泼灵动。诗题及题记雅而得体。

水湾筏者

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发表于 2010-7-29 14:15 资料个人空间短消息

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原帖由 李家三郎 于 2010-7-29 14:11 发表

有诚斋体之活泼灵动。诗题及题记雅而得体。

从百度引用：

诚斋体

　　南宋诗人杨万里号“诚斋”，因为抗金名将张浚曾以“正心诚意”勉励过他，光宗皇帝又亲书“诚斋”二字赐之。这样“诚斋”不但表现了他在学习上的“正心诚意”，而且还包含着他对国家的“真心诚意”，有深刻的寓意。其创作平易自然、清新活泼的诗体，时人号为“诚斋体”。　　“诚斋体”的特点,最突出的是善于敏锐地发现与迅速地把握自然万物和日常生活中常人难以发现的或容易忽视的富有情趣与美感的景象。还有一个特点,就是注意在景物的描写中融入自己的生活感悟以及所表达的情感。　　“诚斋体”师法自然的白描手法做特，想象新奇、语言通俗、风格圆活，以绝句最为出色。

小龙标

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发表于 2010-7-29 14:29 资料个人空间短消息

为什么不入湖心入水田呢？许是水牛兄田里等水哈~~~~~

万般思绪凭收放，我道吟诗不靠才。

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水湾筏者

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发表于 2010-7-29 14:34 资料个人空间短消息

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原帖由 小龙标 于 2010-7-29 14:29 发表
为什么不入湖心入水田呢？许是水牛兄田里等水哈~~~~~

也许这细浪没有高堤来约束，或许是河道少于疏导而漫过长堤，把水田都淹没了也说不定哦。估计这个洪水季节里，等水的田怕是很少了！故在题记里说到“几百年前所谓八百里洞庭者，许是如此。”

小龙标

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发表于 2010-7-29 14:39 资料个人空间短消息

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原帖由 水湾筏者 于 2010-7-29 14:34 发表

也许这细浪没有高堤来约束，或许是河道少于疏导而漫过长堤，把水田都淹没了也说不定哦。估计这个洪水季节里，等水的田怕是很少了！故在题记里说到“几百年前所谓八百里洞庭者，许是如此。”

哈哈~~~~俺知道了，水牛兄怕水了~~~~

万般思绪凭收放，我道吟诗不靠才。

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柳无歌者无聊

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发表于 2010-7-29 22:36 资料个人空间短消息

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原帖由 水湾筏者 于 2010-7-29 13:59 发表
昨日友来，接尘于湖滨小楼，放眼望去，果是横无际涯，几百年前所谓之八百里洞庭者，许是如此。

晴日霞光远接天，赏时风月已无边。
谁知细浪殷殷意，不入湖心入水田。

欣赏但是那 “几百年前所谓之八百里洞庭者，许是如此”好像没表现出来

问好牛板

水湾筏者

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发表于 2010-7-30 14:14 资料个人空间短消息

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原帖由 柳无歌者无聊 于 2010-7-29 22:36 发表

欣赏但是那 “几百年前所谓之八百里洞庭者，许是如此”好像没表现出来

问好牛板

哈哈，也许还没八百里吧，如今，一般情况下的洞庭湖大约五百多里，如果把洞庭湖看作一个圆的话，估计直径是在160多里吧，如果有八百里洞庭的话，直径则在250里左右了，可惜不洞庭湖不太象一个圆，据有关数据表明，湖面每增宽一米，湖的周长则增加一公里，这么算下去，此次临望的湖面，比湖边的水田都淹没了，估计比以前大约增加了一百多米吧，那周长就增加一百多公里了，本来的五百多里，再加上这一百多公里，大约就是八百里了。所以，水牛在题记有估计地说“许是如此”。这个问题，还要去咨询有关水利专家方可。

楼兰来也

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发表于 2010-7-30 21:18 资料个人空间短消息

不看解释，结句还真有点费解~~