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毛朝晖
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发表于 2011-4-24 10:58  资料 个人空间 短消息 
朱子大學解演變攷序

朱子大學解演變攷序

《大學》一書,原為《小戴禮》之一篇。自韓、李之文出,而《大學》之辭顯;自二程之學盛,而《大學》之道尊;自仁宗以《學》、《庸》賜進士,而后《大學》單行。竊考有宋一代之《大學》研究,蓋有兩大流派。其一曰注解:司馬光撰《大學廣義》一書,是為千古《大學》專著之祖,其后呂大臨、蘇總龜、喻樗撰《大學解》,廖剛、何俌撰《大學講義》,譚惟寅撰《大學義》,張九成撰《大學說》,蕭欲仁撰《大學篇》,前呼后應,蔚然成風。其二曰改本:二程分撰“大學改本”,是為千古《大學》改本之祖,其后林之奇亦有改本傳世。及朱子崛起於南國,撰《大學集解》、《章句》、《或問》,於是匯兩大潮流於一途,集北宋諸儒之大成,於斯為盛,何其偉哉!朝暉自甲申之冬從王先生游,始聞宋明諸儒之余緒;乙酉之冬從勞先生受讀《四書》,乃日夕浸漬朱熹之著述,日益諳諗朱熹之為人,竊怪朱熹私改聖人之遺經,又離析《大學》之章句,何其獨斷而多疑也!一年以來,憧憧於心,未嘗一日忘之。今乃趁畢業論文之便,於是遍考《文集》、《語類》、《或問》之說,以探《章句》之幽微。連月以來,所獲雖寡,然亦已粗窺其纂輯注釋之大意。竊謂《章句》之意,蓋欲會先聖后聖為一統,以繼孔孟道統於千載滅裂之后;欲綰經學理學為一體,以糅周程義理入漢唐訓詁之中。於是日賞其獨斷而愛其多疑,嘆其博大而服其高明,至若正學異端之辨,本末精粗之別,則尚未能窺測其堂奧也。自古讀此書者亦不為少矣!獨程子乃知其為入德之門戶,唯朱子乃知其為聖學之綱領,此又何故耶?豈不以知書為易,知人為難乎?清儒徒知朱熹之私改聖經,而不知其所以私改聖經之故;見其離析章句,而不見其所以離析章句之心,則其不徒將惘然不識朱子述作之意,亦必將懵然不知聖人立言之心也。吾至此乃爽然領悟宋人所以能表彰《大學》之故,亦同時明白清儒所以欲恢復古本之由。故曰:誦其詩,讀其書,而不知其人,可乎?讀者誠能本此意而讀是編,庶幾乎!吾知其必將有所會心於朱熹之為人也。丁亥孟春晦前二日衡陽後學毛朝暉謹序。





六經責我開生面。——恭錄船山夫子聯句自箴。

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