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标题: 北海卷第十七章涵谷集第一部分正文
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浙江嘉兴沈晨斌 (铁翼雪鹰)
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发表于 2011-6-14 10:16  资料 主页 个人空间 短消息  QQ
北海卷第十七章涵谷集第一部分正文

17001天有姓乎?!
心中有千言万语,欲要倾泻而下却是万万不能。我找寻到人生惬意的一个时刻。天意的垂爱正在眷顾我可怜而不幸的天赋。人生重新开启了一个阶段!苍天无姓!而人无所不能!我所欲望写出的学说正在向我招手!
为什么我们如此不幸地卷入了虚伪的高大之中呢?为什么我们没有如儿时一般匍匐在地,海阔天空呢?
为什么我们失去了敬爱与追随的快乐呢?为什么我们获得了七斗的才学,八斗的才学但是灵魂如此贫瘠困苦不堪呢?为什么我们随手写出过人的论题和新学说,而少年的情感完全消释飞走了呢?!
因为创建学说的实践,我发见了人群生存状态的非人化,本我的丧失,价值观的崩溃,青春理想的形同虚设!而我执笔的右手,此生已有诸多的年头虎口不曾酸乏过了!久违的快感!而心中的意志也还在犹豫之中!需要冲出草堂,面对明月的形态,需要更多的恶战!而我心中所思,此刻正心知肚明,一种伪的造作在向我招手,不要写得那么远,不要大肆攻击!可是不投入感情,没有实际意义的话,那就会沦向写作感觉的死亡!幸而终于找到了一个新的办法!为新加坡而写作!
17002浪子杀手
原拟作一个举人杀手,却天生并非原野中的仇虎!个人定下了流浪的计划!当一种伦理的形态从根开始完全腐烂,当他的死亡昭然可见,没落 秒年 天表演,我们只能选择离开!故尔流浪的定居需要重视,宗教的延续急待论说和时间!古人言,变则通,不变则亡!大变大兴,小变仍亡!又言世异则事异,事异则备变。所以前夕是一种在特定时期人类必须采用的生存方略!常居一地,生命力就会低下,血统就会淡化和遗忘!如果千万里之遥来握手致敬,用橄榄枝暗渡秋波,人类的各个群落势必会获得更多的生机和优势!古人有冲喜之说,乔迁可以一刀两断,快刀斩乱麻以冷面阎罗姿态原有的群落框架,从而获得一个全新的空间!
就我个人而言,斩灭世俗旧体系重建明月之梦,重新找寻执笔奋战的实际社会功用和至高功用,把狮城的心脏震聋发馈,撕成碎片是我此生不变的心愿!我向天空中寻求幻梦,向幻梦里寻求梦想!一切就是如此简洁明了!东洋武术,由来明朗!在中国文人的报酬和起飞速度实在是太低了!根本没有任何发展空间!
17003为文的迷局
刚才踱步半个小时,才稍微想通了其中关节!文集是否要立?它的两个原则如何舍一取一?如果过分注重结构,文集的真实性、实战创作过程势必沦为走过场!非洲狮子凶悍无伦,关在笼子里也就失去了创造力和激情,不再天马行空,繁殖率随之直线下降!刻画司全无结构又会造成散漫和无效率!
所以我的锦囊妙计就是以随意的狂纵,不求布局而写出集合的效果!这是不幸中的万幸!其实是绝大的妥协和向庸俗化低头!
这样的写法没有使用西方无华结构,很随意,但也放弃了生活化,还是向着集约效率写出一个文集、学说在前进,其实违背整个文学、文艺最高等最优越的创作模式————因事成文!因情性成文!文或个人化或有实战意味,或寓示生活的节奏和做法!圣经这样的书所以就绝无可能出于年轻人之手!年轻人仇恨说教,自己也不会当老夫子,只会去捍卫学统道统,只会去探索!所以对于学富五车而尚未成名的青年学者来说,学识渊博也是种不幸与悲哀!不写出来则浑身压抑,写出来却太多,妨害了探索的花样年华!人生需要毫无负担的狂奔,宁静的夏天,悠长的假期只是偶尔为之!我喜好论战,不喜欢埋头作学问,总以为于世无补,这不进行攻击,不影响实际,老作学究派一无用益!清华的第一名不会真正敬重钱学森,只会敬重盖茨!
所以为文需要实战!作论集,作专题它的社会价值收效甚微。春蚕吐丝,如财神一般把学问宣泄出来,但是心也不动情!因为明知经世济用之说却偏不实用!可是大开大合随便写却并非当今的风尚和潮流!而一个企食的文人,第一部拳头产品只好阉割自我,出卖良知,浑身不爽地推行丑陋模式了!
17004对于生活的偏爱
为文的实战也寓示了生活的节奏和做法!并非我偏爱生活,古往今来移风易俗很严重!但是今不如昔,古今又窘异!古代治学立功是一体,学是实际财富,学以致用!现在知行人为割裂开了 !学问 学来不做事,不形成动静之间的实战体系,不成为人和生活本身!而生活 也不再使用学问这工具,更不用说休戚与共,相濡以沫了!
这样的结果就是使生活和学问同时失去实战性,失去指导!治学的学即是华拳四十八,艺成行天涯!他是修身养性,是人生,把一切怎么做通过实思考都准备好了 ,他是生命 实存之内容!之体系!
现在断了学问来援,如丧考妣,如失一臂,再不热爱生活,即是乌龟四脚朝天,除死无他了 !所以我强调人生的实战和用事!战之,打垮论敌,推行己论,影响社会 ,即有实际的经济利益!最大化的利润!又合乎心意!至于论集,说句不尊老爱幼的话吗,都是写不动了才来欺世盗名,大骗八方的!在还未进入三级残废之前我姑且放弃这个养老待遇!那会使我压抑!  
17005论朋友
朋友在伦理学中是天经地义的第六伦。雷打不动!然于我而言,友实是一种贵重金属,又臭又硬,臭不可闻!生平以繁华和车水马龙为耻辱和自我轻贱!减价大甩卖只针对物体!美元和黄金都会朽烂,人心又怎么能仿效追随其后呢?!
朋友在古代是天生的政治盟友和同一阶层,同一立场。是共进退和有共同社会利益,有门生荫子之情,有官场同僚之谊的关系!世代相交!彼此也有倾轧,但长久的攻守同盟较多!俗语打仗父子兵,上阵亲兄弟!湘军就是不离不弃的一支柔性兵团,柔性中一般都带有天生的狼性,就是法西斯那种元素,故陷天京,三日不封刀!兴,百姓苦,衰,也苦了百姓!
到了近现代,友皆为贼友!当面按秤计价了!古龙小说计价杀人,友人相托俱如商人之事!喝你一杯酒,便已是皇恩浩荡,是知心且看得其你了!是故只此一条友伦便不再是伦!大丈夫当机立断,当纵横四海,也因此方能成就丰功伟业,有大智慧,见事明,那随后就当即割席而坐了!
在旧土鲜有友!思想上一位友伦已形同虚设,狗粪不如!从容弃之!弃时已无愤愤不平之言,早就看穿许多年了!
古有佳话,育人不必非亲族,实实说明古人友伦之重于儒家对爱国于德行之推崇和利益共享在高层地主集团间达到了局部乌托邦状态和境界!
故有赵氏托孤,古有聂政行刺。鲁迅以为民众是真英雄,怎不间《食人考》中每发瘟疫,人相食,易子而食之惨状?!他该活下来看到这篇文章再死!大户人家,书香门第是有虚伪,但有明以前尚不至此情此景!元乃蛮族异治,从来不是我中原正统!
至此明事理识大体者掩卷沉思,当知去留!东方久已名存实亡,也使人解脱了诸多空幻!为人道义放两旁,利字摆中间即可!我和任何人都是生意关系,都是现金交易关系!朋友有高古之风,亦不事拒绝,一直有来必有往,但并不对这整个世界残花败柳式的第六伦现状感冒!将来我儿子敢重友,打断他的狗腿,罚抄论语一千遍!  
17006师伦、姻亲之伦
师伦横扫千军一笔带过!教师是职业工人!职业随时间可以变成最肮脏的一个名词!妓女传说中是女人最古老的职业,杀手传说中是男人最古老的职业!古代的职业带有政治性!比如夫人可以是诰命夫人,带有政治属性!所以杜十娘永远当不了正室!而现代的职业只是个行业称谓。当代社会生活金钱至上,同时职业生活又金钱至上!所以师生是生意上的合作伙伴!
一扫直接杀到姻亲之处了!计划生单亲家庭实乃天下奇观,闻所未闻!就为你做了一件好事,岳父、岳母死心塌地跟着你一条路走到黑了!塞翁失马焉知非福!至于赡养问题,天经地义,只有人面兽心之徒乃有异议!
因为本人坚决排斥非独生子女做我的彩凤双飞翼,那会祸害遗千年。我不想把祖坟都在这一把里输光!非独生子女家庭,从没见识过在内容下场是和衷共济的!我从不担心以自己的胸怀和气质,理论修养和人品又霸道又自负外加宽厚,找个相敬如冰之人会难。强势者敬我,弱势者也会理解与从我!人要做到使人敬与感动!对外人霸道威风八面对自己人宽厚,并且是娴静温柔,自己以从为主,又以主返从,是一个追随和拥属主义者。因之而建立了两个体系。此外夫妇也建立了又一双塔体系!所以我的大开大合都是一种有实力和水准上的自信,天生绝不讨好女人,敬重之倒是有的!吃过饭后,话也懒得说了。一言以蔽之,如若和非独生子女家庭联姻,就是自寻死路!文成公主入吐蕃,双赢太少了!卧榻之侧,岂容他人鼾睡?!老丈人膝下,怎容许再有一双儿女承欢?!
所以没有必要研究多子女家庭的婚嫁,鸡飞狗跳将来断难避免!是无有解决的可能和良方!所以华佗不敢降生于今世!
17007 变阵
这是第死次动荡不安的诉求。昨夜吃过晚饭后我觉有力无情,对生活没有现实愿望于感觉。比如人为争斗也无异议,人为并没有一座至高的堡垒真切存在,并且攻占后意义重大,比如人为人生应当向外延展同时方圆并行,有一个超稳定状态!但现在却不处于也难以获得如此的佳境!圆就是说有一个固定的天地在支撑包裹这你,保护着你。当他强大时,就没有地球与外太空的区分。弱小时对内是方,交杂混沌人世间轻易打败了一切宿敌,行走江湖随意又潇洒!
此时对外却则是圆!即是穿上伦理和宗教的铠甲严防死守!强盛时或者闪躲或者游荡绝杀千里,以走致敌,或者收敛这拿块盾牌顶住,拼死抵挡这!弱于衰败时则把生活之艰辛于困苦况味为大同的思想!强调人仍处于一种反渗透和信仰的包裹之中!所以我所说的圆是指人在儒家思想的体系的确认下,会得到结构位置和力量的支撑,兴盛时就是周郎风范,不济时也会在心酸中获得调和和理性的包裹!
在这里,我对结构位置尤为重视!他绝不是一个泛泛而论的物体和数值,他具有发力和原因上的实际意义和绝对异议,既是工具和手法,也是一个体系和内涵和内容!他是根本!是我们拼死要树立并使之运行的体系!而前面所言,只是他的动态之一面!但侧面和正面解析本体都一样!
因为以上的原因都不充足,我几乎再次被挤压到写儿童文学的悲惨世界里去了!但是今天早上状态不错,有林中响箭之状态!还是决定要冲!现在处于将冲未冲之间!宽和的一定程度加上冲击,正是合乎状态!但我有新的意向,是否把冲击倒灌进宽广明朗中,然后把宽广明朗打造出一片新天地,既可以杀为主,以明为辅,以可以明为杀,展开一个新的杀系统!但这都需要胸怀和仁爱!
我们现在这个世代的不幸是,精神上无支撑,反面生活之敌,物质压力却无限沉重!除非只求真理不图生活享受和功业,那势必和屈原等人同流合污吗!怎一个难字了得!当得!我觉自己还是先逆脸真经,硬扛一阵,如若在三月杀出个新天地来,也许硬冲狂杀即可,就不必变阵了!  
17008外向性、互补、距离
到了狮城会保持距离!东道主和客居新血液可以达到因为新鲜和一致对外而产生的一拍即合!但其实一地也有他原来的蛋糕在分配,你根本无心攫取别人心病却必然会犯,以为你想拿更多!航海者分两种,海盗和流浪男子!我显然属于后者!
第二个问题我倾向创造生活,从流浪开始,又归入不稳定模式的建设!东道主会人为平静是稳定,我会人为灵活更有安全感,更有掌控力!说白了移民者不是野心家就是心理变态者!你想想抛弃田园一定呆下去也会流离失所了!这都明显带有遍体鳞伤的痕迹驾船而到达!而他们多选择海岛定居,因为这里的环境优美,可以疗治心伤!
但是我会保持距离,保持新鲜感!宁可不为,也不可把社交的圈子经营成事倍功半,劳而无功!以十当一,降节奏、频率为十分之一,以一年作一月,同时却确保ibu进入怪节奏即可!我想冲杀进某些结构的生活,拜一个名家为师,并且想以上岸就冲杀进入,完全不设防,完全处于君子国的模式!把没有距离、一开始就如此、生活如大雁横飞都达到,但我并不敢这么做!可又怕新鲜感会丧失,所以我又害怕过个半年新鲜感、欣悦感就全消失了!




我非常希望和南洋随笔的朋友们成为真正的知己和细水长流的师友。希望大家彼此真心付出,打造一个安全,有共同利益的文化家园,可以一起做点事情。

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