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标题: 北海卷第十七章涵谷集第三部分正文
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浙江嘉兴沈晨斌 (铁翼雪鹰)
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发表于 2011-6-14 10:18  资料 主页 个人空间 短消息  QQ
北海卷第十七章涵谷集第三部分正文

第一攻城掠地就做得不错!
17014晚上峰回路转
第五次变阵到了晚上又开始激情四射,豪情万丈了!早上有朝气,下午悠闲柔婉,晚上利刃出鞘是我的特质与生物钟!写作中能尽量去冲,不行稍微缓一口气吧!几十年的英名被这几年的写作退化毁于一旦了!但深信可以杀出一片天来!
但是白天我并没有绝对的写作激情!室内写作,下午反有!不过一想到离开故土,鹏程万里,郁闷地探索也丝毫不放在心间了!
已经论说过友、师之废、灭!姻亲之严制、深迎、共融!工作之废弃!家庭之古典化!接下来说什么呢?!论教育!
对于教育我们不需要有片刻的犹豫和幻想!实战能力、哲学理论、个人信仰、个人涵养、人生水准、耐性素质都是最大程度的空缺!专业水准只是官方在认定,还有先入为主工作上先取得高等职位而取得实战优势。如果遭遇同等冲击,学院派青蛙将不堪一击!全面落后!
教育在亚洲自身的形象是功利与不受大众欢迎的!心服口不服,怨声载道,产业化、金钱化不得人心!诸多问题不是官样文章所能掩盖!整个求学过程激化了社会矛盾!不是在给人机会,而是在把人逼入死角和没落的底层!这就是教育吃人论!
毁灭人才,又毁灭人的生存地位和机会,否认才华与知识,又否认实战检验的亚洲教育模式还造成了人品低下、学院生活、工作不学无术,地痞化市侩化!对将来的社会群体和经济活动输送了坑蒙拐骗、勾心斗角、不劳而获为主的劳动群体,直接摧毁亚洲社会的经济和伦理基础!
惟一办法就是废除高考,提倡学院自主招生!提倡学院宽进严出!提倡专业水准对口输出!我们所要反对的左手是伪教改,右手是伪专业!不能向右严升格为应试教育,不能降格为文盲教育!尊重大学生就要在加不了薪时至少工作寻求中透明化、完全优先化!
事实上在亚洲万事一点透,行之必有效!但一般实行不了,只能成空话。再好的理论也只能望洋兴叹!所以反工作,不要教育,自主创业,赚取外汇,独立自主,自给自足是惟一出路!读书无用论是真理!上完义务教育即可创业!
一个没有老师,没有学校的亚洲将会真正繁荣发达!中国财富一直集中在文盲手里!马云只是新生代小生!所以我大舅妈说要我侄子跟着我将来好好读书,我强项令一样直言使不得,读书在当今世界是自掘坟墓!不强求庸人深以为然,忧患者、有凌云壮志者可以深思苦吟之!过来人言下无虚!
17015论闲广
世外桃源,如同霍元甲到了空谷,如同江小鱼到了空谷,这是确有把握的森林与河流!阻扼在何方?!内部!清洗乃是首要,还有自身的修行乃是首要,御外实是第二位的事情!内敌是大患!古往今来的拓荒者如此顺风顺水,瘟疫、冬季严寒毁灭了北美诸多的殖民地,但并没有妨害他们生长?!杂种真有优势吗?!是一定的有时!相对劣势出现在固有繁荣长期存在后的内部腐朽、没落上,在损耗和互相牵制上!在无能与防药,争斗与吸血,控制与故意阻碍发展上!在懦弱、妥协、不劳而获导致的无能与虚伪上!生产力的发展冲击了盘剥的可能、固有的权力机构,影响了结构、分配压制生产、实力的模式!所以集权国家崇尚体制,仇视生产力!
清闲与广不仅以清洗为开端,也会导向清洗!因为一隔离后生产体系和经济体系也会完全变化!还会从实体感觉上拉回人的天赋与理性!重归自然,恢复生活,把生产力消灭掉,把生存消灭掉,把儒家消除理性恢复自然村社的耕种渔猎看作是一个目标!且很重要!关于生存、经济、物质、理性要全部打碎!人不一定只以游乐为目标,但是延续的崇高不仅是一种道义之责任,也应是一种道义之心境与判断,一种情感与执着!这就是情理合一!勋章如稻谷!政令如渔歌!
所以隐逸也要脱离政治性,加强村舍性、山寨性、宗社性、流寇性!加强自然的宗教性!不仅打击了盲世的形式,也要清洗自身的形式!实战要消灭个体、事件!就是说对内含杂类、异论者不能驱赶,要直接打垮,击碎之!使之丧失能战力、恢复力、延续力!以免卷土重来!对怪兽较少一部分送回宇宙,一般都要粉碎之!
我有一个严重的疑问,会计理论之讲者讲得用心,却为何我不仅麻木,而且头痛心烦不已!意境、舒展,心结打开,无忧无所愿得胜过一切!
17016论实空
人类的天赋和审美在空灵的理,即不尚秩序,不尚芜乱,但尚格致典雅!所以实战下实空很重要!空蒙与迷茫不定是常见的广泛的普遍的,所以人一直在退化与重新走向猿。这里的空是一个不妙与必死的苦主!惟一的法门不外仍是冲破之!但寻求至高目标与人间闲适目标很重要 !不为事看日出日落很有意义,为事也有意义。无必要而为事,有必要而不为事,都有实意!因为在古代理义,义理一直是把生存加给人但并不分裂为物化与闲适的!物化可称为宗教职责,下沉又而为人伦之生活!他实是第三种状态没有使人两难且两头皆无路!利用了人性、人伦中自有的积极性,又以之形成人的归宿与自己被神化体系吸引!把理性变成人伦、日常生活、崇高很不容易,循环往复,三位一体更不容易!
人生苦短,纠葛不清,只有淡忘,使云淡风清,待身心自然回春,杀机陡现即可认真!真正的认真是随心所欲,而他可以冲破得到,可以卸下得到!平静与冲破虽大有不同,但也有相同之处!人在获胜后会找到二者的大同之处!但并不是融合,而是划一!
此篇着重讨论了空茫麻木最为害,提出要冲破之!提出办法是第三种状态!把居中儒家,两头分化都阐释为偏激和狭隘的体系!寻求极化状态和回归自然与义理的原状与自然、统一!
第三段讲了山外空谷可以自然达到此效,且最终内容也是一样的!
17017论读书人的生活
能够讲生活,不说是工作,说明进入了鸟语花香的境界与享受,也产生了希望与信心!古往今来最愉悦的事情莫过于为文与看书了!许多事情无法意会,无法与家人共享!许多状态没有思无邪、天性淳良、心地正直而心胸宽广无法共对!心如何去贴心,背如何去靠背!人与人比皇位争夺战还庸俗!人鬼言语无通!所以亲人要升天堂,族人中的叛徒要逐出祠堂,否则死人中会出现西天中的鬼,混淆了标准!
我有过这样一番遐想,今后娶妻生子,能不能使之在侧面自己写作一如往常?!本人心胸生平最为广阔,但是完全就不允许?!为什么?!因为根本信不过所娶妻子的人品!认为不可能没有恶意。认为根本无法沟通。
比如说每一句话你都有没有一个没有恶意与庸俗算计的习惯?!比如即使有一方奸险毒辣,会不会去无条件地体谅同情,直至付出生命?!比如说写作写些软绵绵的话,是不是有人立马扑上来评论与攻击,文友变贼友,出卖你来发财?!
所以文人的生活欲求优雅也要耐心经营!一般来说文人配文人矛盾才会大大消减。这个世界上文人厌恶生活的无聊之每一方面,只有文人能理解。这样的生活也最适合文人!宁与和尚、道士往还!
再转而言写作的生活!文人对于书籍、知识、往还看重,但对立功有不同的看法!事不必入世!具体之事不一定有用于关键之实战!还有不愿受制于君王及其无能、无德!好主控一切!区域同姻!高等文人要么主导地方,要么入相,要么以入相为目标而努力!其余并不看重!这一点许多文人自己也并不知道!因为以往相权实在是重的!直到鸦片战争后,私家文人,阁中文人才真正与朝廷脱钩。虽然又参与了社会运动,但毕竟是私人!沙龙的美丽在于弄差了是抱群对外的,闲适之时更只是个地方乡绅的娱乐!
许多人认为文人很功利!这全是西方和内陆现代文人!古人为文是种生活快乐,连虚名都不求。实在可笑之至!文人对于知识的如饥似渴跟财主全无两样。但求闲适、求功将他们分成两派!并界限不清!一些地主阶层生活富足,可求闲,也可求官。若求闲,著书之功用可在持家庭教与实战体系中成其然!至于求官,不必展开!为历史,为皇帝,为百姓浪费生命,效率又低下!
17018闭关与享受
生活、写作 是幸福的,合理的。写作不求功利,只求心开心或知识或虚名则也是至上的幸福。可惜最后一条我并不相信。与世界隔绝本是一个人生活最好的状态。于我而言,更认为是目标与童年原生态生活与理想的重新到达。一个文人除了数钱,验钞,参与太多的活动会迷失自我,失去主宰与影响世界的天然方式,会丧失自我,迷失自信!
我想把完全没有自我的空旷疏懒和有所为结合起来!两种都是病态!长久不寻求意义是易死的!寻求意义而老是风烛残年,水深火热,家徒四壁也是易死的!我的心脏阻滞在概念不顺,人生失去意味之中!
该当找个轻松的目标,发挥基因重组优势吧!今日的风好清凉!我知道自己是要写《容斋随笔》了!当面前没有一本书,就不知道下一步该写些什么!今日的感觉不同于昨日!因为气候似乎冷了!也因为中午并无一个休闲的历程先行疏去午餐之惫!再恰好引疏懒为悠闲享受一点起的悠闲!稍有不同,心境全变!又少穿了一件外衣,不能倚栏横卧!回家后天气寒冷,人浑身发冷。一直没有动笔。穿了羽绒衣,喝水还不大暖。关了窗户,想要吃饭。人不吃饭做不了任何事情。当我再次出刀,已是晚上十一点零六分了。希望早点到达林清玄那样衣伸手,饭来张口的境界。当我冷了一天,回来就写不动了,还发抖、冻僵,心里也压抑,看了武侠电视剧才舒缓过来!平凡的生活现实说明在现时代打败丑陋生活很难,但又必须去冲破!我又有好战之心了

17019论真理
人类所追求的生活乃是快乐、清幽、永恒、亲情、宁静、唯美!真理是对于生活的物状的渴求!是对无忧无虑状态和农家生活的渴求!农家生活如同收割稻谷。无论是静态还是动态,他都想使人安详快乐,并为之而战!有时人生在于战斗,有时他所保卫的生活和他所追求的信仰有不同也有相同!不知道谁更加是本来的!我童年一开始的哲学是自我感受,村落精神,游侠生活,既不热恋大群体,自身也无什么梦想!生平只好囤积财富和历险!只有玩乐和创造是快乐!后来有了社会理想,想流芳百世!后来又转回本初。当然我所自言并不完全客观,有很大部分强行定义了!比如从小入世与出世在我身上是一体的,很早就有社会理想并与自身生活紧密相连。谁为根本根本分不清楚。可以认为个人生活有了社会形式,也可以认为当时之社会理想内容上性质上与个人生活相同,现状上达到了没有消极意义和杂质,很融合的状态!
现在往内收,以前是往外张!小时候是朴素的思想和个人生活的结合,现在仍行此道!把西方民主观、社会中心论,传统国天下扔掉!又质疑儒家!想像小孩子一样过游侠与孩童生活!对科学、创造也抛弃!只讲亲情和一种家居的伦理天情,一种天大生活的天性吧!与人性无关,可是也与人伦无五成以上关系,像是与大自然有关!也许我食的是人间烟火,而其他人类都过起了机器生活!
伦理有责任,人性不讲人生活的小群落性,根本不是!而伦理无天然性,不简化,不是无功利性的!我喜欢雪人国,当年波利海苔支持的动画片。人是雪一样的知觉,而且还平淡崇尚与投入沉浸进去!现在我只是在此境中旅游,还有肯定他与放下一切久居下来!
我有个毛病,不敢放松,认为真理使人不幸和死亡,且全无知觉,没有记忆与恢复能力!人会迷失自我与昏睡过去,永远麻痹!故不敢为之!我的真理是童年生活,少年生活!




我非常希望和南洋随笔的朋友们成为真正的知己和细水长流的师友。希望大家彼此真心付出,打造一个安全,有共同利益的文化家园,可以一起做点事情。

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