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» “中医”对新加坡社会的重要意义
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标题: “中医”对新加坡社会的重要意义
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#21
发表于 2011-6-23 14:47
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光之子
于 2011-6-23 14:42 发表
生理現象和物理現象不同。
人的意識本來就是生理現象造成的,故心與體是互相影響的。
這和人體之外的客觀環境不同,比如,人對溫度的感覺可以用心來改變,但心改變不了實際的溫度。
心,身,和世界,其实都是不可分割的。
否则儒家的“天人合一”观就不能成立。
中医的“阴阳五行”就无法辨证论治。
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#22
发表于 2011-6-23 14:49
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平凡人
于 2011-6-23 14:20 发表
你说“大多数的中西医和古代的中国皇帝不长寿”是否有人统计过?
我记得唐代孙思邈就很长寿,好像一百多岁。
没错,凡是讲中医长寿的非提到孙思邈和葛洪(80岁)不可,慢说我们不知孙思邈是否真的活了一百多岁,即使是,不注重保健养生的甲妇乙妇,不也长命逾百?
新加坡的许哲很长寿,有宗教师把她说成有善心的长寿,虽也是生搬硬套的说法,却是善意的。
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#23
发表于 2011-6-23 14:52
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回复 #21 平凡人 的帖子
請問在閣下身上放把火,心可以改變身體會被火燒傷的事實嗎?
又逢一年交子時,此歲今宵最漫長
小雪已過大雪去,待小寒來候大寒
夏秋去兮冬至來,明年新春雪海藏
一年復始四季輪、冬至正是待春來
凜寒冰雪正思融、溫煖春風已欲吹
平安過冬盼新春,佳節雙慶樂無窮
祝諸位冬至快樂!祝炎黃子孫永世興盛,願姬漢舊邦長久安泰。
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#24
发表于 2011-6-23 15:05
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原帖由
太阳系
于 2011-6-23 14:49 发表
没错,凡是讲中医长寿的非提到孙思邈和葛洪(80岁)不可,慢说我们不知孙思邈是否真的活了一百多岁,即使是,不注重保健养生的甲妇乙妇,不也长命逾百?
新加坡的许哲很长寿,有宗教师把她说成有善心的长寿 ...
事物的存在一定有原因,
长寿有原因,不长寿也有原因。
许哲长寿,确实不是没有原因的,
太阳兄可知道许哲为何长寿?
[
本帖最后由 平凡人 于 2011-6-23 15:48 编辑
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#25
发表于 2011-6-23 15:10
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光之子
于 2011-6-23 14:52 发表
請問在閣下身上放把火,心可以改變身體會被火燒傷的事實嗎?
呵呵,放把火,俺会避开啦,
俺每次用艾灸来烧关元穴和气海,
都不见什么烧伤。
但身体的元气却有所好转,
为何一个小艾灸放在肚子上一烧,
身心就会健康多了呢?
当然身体健康,心里就愉悦多了。
足见身心与环境是不可分割的。
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#26
发表于 2011-6-23 15:47
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平凡人
于 2011-6-23 15:05 发表
太阳兄可知道
学者为何长寿?
历史学者李敖算长寿了,他每天计算胡适活71岁,孔子73岁……自己已超越他们。
我看他的长寿是能够从心所欲,即骂出来的。换句话说,他若不骂,有违本性,身体也违和啦。
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#27
发表于 2011-6-23 15:49
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太阳系
于 2011-6-23 15:47 发表
历史学者李敖算长寿了,他每天计算胡适活71岁,孔子73岁……自己已超越他们。
我看他的长寿是能够从心所欲,即骂出来的。换句话说,他若不骂,有违本性,身体也违和啦。
对不起,太阳兄,我写错了,不是“学者”是“许哲”。
许哲为何长寿呢?
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#28
发表于 2011-6-23 15:57
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光之子
于 2011-6-23 14:46 发表
國父領導辛亥,打倒滿清、恢復中華,故乃近代聖人。
毛?宵小狂徒、亂臣賊子、竊國大盜爾;亂中國數十年使民生沒落。
李?專制獨裁之人,於國雖有小功,難掩其大過。尊胡而輕夏,亂南洋中華教育也。
但你知道了老孙是“美国人”
但你知道了你的偶像老孙是日本人帮助下“闹革命”的,
你作何感想?
没有老毛雄才,哪有如今统一的新中国?
没有老李英明,哪有今日昌盛的新加坡?
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#29
发表于 2011-6-23 16:14
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平凡人
于 2011-6-23 15:49 发表
对不起,太阳兄,我写错了,不是“学者”是“许哲”。
许哲为何长寿呢?
你呀,突然来个“学者”,让我抓不到球。
许哲的情况也和其他动物的寿命一样,同种的有长寿的有短命的,不稀奇。
唉,要知道“死而不亡者寿”呀,邓丽君、聂耳虽短命早逝,然而,他们的歌永远离不开我们,这才是寿呀。
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#30
发表于 2011-6-23 16:20
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回复 #25 平凡人 的帖子
可見但用心是無法改變現實的,還是得靠行動。
又逢一年交子時,此歲今宵最漫長
小雪已過大雪去,待小寒來候大寒
夏秋去兮冬至來,明年新春雪海藏
一年復始四季輪、冬至正是待春來
凜寒冰雪正思融、溫煖春風已欲吹
平安過冬盼新春,佳節雙慶樂無窮
祝諸位冬至快樂!祝炎黃子孫永世興盛,願姬漢舊邦長久安泰。
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#31
发表于 2011-6-23 16:24
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回复 #28 平凡人 的帖子
國父是借夷之力以制夷。
不論是借助美國人、日本人、德國人還是俄羅斯人,只要能打倒滿清政權,就是正義的行為。
異族統治,本來就當不擇手段不惜代價推翻,以光復本族政權。
沒有老毛,當年根本不會有國共內戰,中國也根本不會有兩岸問題,必然會統一的;而且也不會有許多國際問題,比如南海問題。
老李只是半英明二十年罷了,犯的錯也不少。
又逢一年交子時,此歲今宵最漫長
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夏秋去兮冬至來,明年新春雪海藏
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#32
发表于 2011-6-23 16:25
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光之子
于 2011-6-23 16:20 发表
可見但用心是無法改變現實的,還是得靠行動。
没有认识到自己心的能量,是无法具有强而有力的行动的。
认识是理论,行动是实践。
偏离了任何一方,都无法达到目的。
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#33
发表于 2011-6-23 16:56
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回复 #32 平凡人 的帖子
閣下可以試一下在自己身上放火,然後用心的力量來讓自己不沒燒傷試試?
或從十八樓跳下來,用心的力量讓自己飛上天試試。
又逢一年交子時,此歲今宵最漫長
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#34
发表于 2011-6-23 16:57
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光之子
于 2011-6-23 16:20 发表
可見但用心是無法改變現實的,還是得靠行動。
是啊,行动也是心的行动啊,没有心如何行动呢?
行为是由思想来指导和支配的,不是吗?
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#35
发表于 2011-6-23 17:00
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光之子
于 2011-6-23 16:56 发表
閣下可以試一下在自己身上放火,然後用心的力量來讓自己不沒燒傷試試?
或從十八樓跳下來,用心的力量讓自己飛上天試試。
你不能用这个比喻啊,
没有心的力量,这个世界就无法存在,
你死后,这个现实世界对“你”来说还有意义吗?
光之子
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#36
发表于 2011-6-23 17:00
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回复 #34 平凡人 的帖子
原來佛教的‘相由心生’意思就是頭腦智慧身體去行動來改變社會。
那基本上不是說廢話嗎?
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#37
发表于 2011-6-23 17:01
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光之子
于 2011-6-23 16:56 发表
閣下可以試一下在自己身上放火,然後用心的力量來讓自己不沒燒傷試試?
或從十八樓跳下來,用心的力量讓自己飛上天試試。
火箭飞船,没有“心的力量”,能飞起来嘛?
新加坡,没有“心的力量”,
能从一个“渔港”变成如今的“国际大都市”吗?
[
本帖最后由 平凡人 于 2011-6-23 17:06 编辑
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#38
发表于 2011-6-23 17:05
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光之子
于 2011-6-23 17:00 发表
原來佛教的‘相由心生’意思就是頭腦智慧身體去行動來改變社會。
那基本上不是說廢話嗎?
这个“相由心生”其实有两个问题。
什么是相?
相如何由心生?
根据唯识学,相,就是我们思想中“想”的那个影像。
那些“影像”,随着一个又一个的想象,而闪动在心里。
但,当你有想象,就有可能成为现实,
也就是“理想”,只有创造条件,
行动起来,就有可能变成现实。
这是“相”有心生的意思。
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#39
发表于 2011-6-23 17:08
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回复 #38 平凡人 的帖子
原來相由心生,就是‘東西都是人頭腦先想了之後然後作出來的’的意思。
這麼說來,‘相由心生’只能用來形容人造事物,無法形容自然現象了。
所以,‘相由心生’是故弄玄虛的一句廢話,明白了,多謝指教。
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#40
发表于 2011-6-23 17:09
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光之子
于 2011-6-23 17:00 发表
原來佛教的‘相由心生’意思就是頭腦智慧身體去行動來改變社會。
那基本上不是說廢話嗎?
新加坡,原来的“渔港”和如今的“国际大都市”,
对于你的意识来说,只是一个“影像”罢了。
为什么呢?因为过去的“渔港”已经过去了,
你只凭“想象”才在你心里出现,
而现在的也是一样,你如何认识现象界的事物,
还是新来认识的,通过感受,想象,思维等。
这些都是心。
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