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标题: 漫谈华语至中华文化之误释
光之子 (童緯強)
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发表于 2011-12-30 17:32  资料 主页 文集 短消息 
回复 #220 楚越 的帖子

那時偽中華的胡說八道論點,不是我們華夏的正統論點。




又逢一年交子時,此歲今宵最漫長
小雪已過大雪去,待小寒來候大寒
夏秋去兮冬至來,明年新春雪海藏
一年復始四季輪、冬至正是待春來
凜寒冰雪正思融、溫煖春風已欲吹
平安過冬盼新春,佳節雙慶樂無窮
祝諸位冬至快樂!祝炎黃子孫永世興盛,願姬漢舊邦長久安泰。

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张从兴 (野狐禅大师)
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发表于 2011-12-30 17:38  资料 主页 个人空间 短消息  QQ


QUOTE:
原帖由 楚越 于 2011-12-30 05:25 PM 发表

但这句话有它的时间空间限制,因为那是这在古代的中原地带(称为中国),就算它泛称到整个当今中国国界,华夏群体只要离开这空间限制,就不再是中了,若他们移民到美国,另起别支,就只能称美华(在美国土 ...

这个逻辑有点问题,那么中文、中医离开了中国,也要另起名字了。




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楚越
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发表于 2011-12-30 17:42  资料 短消息 


QUOTE:
[ 这个逻辑有点问题,那么中文、中医离开了中国,也要另起名字了。]

这也是以前有人所下的混药。。

所以在日韩越等地,他们是称为 汉文,汉药,汉医, 人家比较思想清楚

中文在南洋是称为华文(华夏人的文字)
不管是官话(标准华语)或方言都是泛称华语(华夏人的语言)

中医离开了中国,到了韩国发扬后,他们改称韩医了

可能大家在未来统称华医?

[ 本帖最后由 楚越 于 2011-12-30 17:53 编辑 ]
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光之子 (童緯強)
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发表于 2011-12-30 17:51  资料 主页 文集 短消息 
回复 #223 楚越 的帖子

我們祖宗一向很清楚,中國、中華、華夏、姬漢、漢唐皆是同義詞,沒分別。
那些亂七八糟的新詞義,是近代的人頭腦不清醒隨便亂取的,沒有效力。




又逢一年交子時,此歲今宵最漫長
小雪已過大雪去,待小寒來候大寒
夏秋去兮冬至來,明年新春雪海藏
一年復始四季輪、冬至正是待春來
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平安過冬盼新春,佳節雙慶樂無窮
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吴大地
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发表于 2011-12-30 17:56  资料 个人空间 短消息 
回复 #217 狮城辩见 的帖子

您说,"不可能人人一样,因为目标不同,动机不同,方法不同,见解不同,所以结果也就不同,但“内证”认识是东方文化的共同特质!"

目标不同,结果不一样,那不成问题。如果目标相同,比如说,想知道构造这世界的基本元素,如果得出的结果人人不一样,那就有问题了。是吗?
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楚越
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发表于 2011-12-30 18:00  资料 短消息 
回复 #224 光之子 的帖子



QUOTE:
我們祖宗一向很清楚,中國、中華、華夏、姬漢、漢唐皆是同義詞,沒分別。
那些亂七八糟的新詞義,是近代的人頭腦不清醒隨便亂取的,沒有效力。

祖宗是以前的人,不可能知道未来的演变
而我们是后来人,可以观前思后,作比较合理的正名。

我们还是理智的,不把祖先当无所不能无所不知的神, 记念祖先只是起感恩观  

[ 本帖最后由 楚越 于 2011-12-30 18:01 编辑 ]
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光之子 (童緯強)
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发表于 2011-12-30 18:03  资料 主页 文集 短消息 
回复 #226 楚越 的帖子

科學等概念,那的確必需與時並進。
但民族概念、文明概念,必需是祖先說了算。
否則沒幾十年就要為概念重新正名,這是混淆概念、錯誤的。
文明的概念,必需千秋萬世永久不變。




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发表于 2011-12-30 18:12  资料 短消息 
回复 #227 光之子 的帖子



QUOTE:
但民族概念、文明概念,必需是祖先說了算。

祖先又不是单独一个人,而是历代各部落各群体各诸侯国的不同领袖,不同贤人学士,大家在不同区域生活,可能连语言都不通,大家在时空的环境也不相同,大家七嘴八舌的。。。而累集这些不同的名称。

后世要理智的整理。。

并不是凡是古代的东东不可改,民族的演变进化就是不断的学习创新改进。。。

发现错了,就改过就行了,不能太保守成轨..否则才会灭族。。

[ 本帖最后由 楚越 于 2011-12-30 18:14 编辑 ]
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光之子 (童緯強)
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发表于 2011-12-30 18:14  资料 主页 文集 短消息 
回复 #228 楚越 的帖子

古人的概念沒錯,現代人那些憲法和國族的胡說八道概念方錯了。




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发表于 2011-12-30 18:16  资料 短消息 
回复 #229 光之子 的帖子



QUOTE:
古人的概念沒錯,現代人那些憲法和國族的胡說八道概念方錯了。

有勇气说出真相就是希望的第一步拉。。
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难得清静
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发表于 2011-12-30 22:36  资料 个人空间 短消息 
回复 #219 光之子 的帖子



QUOTE:
古人云:“中國有禮儀之大,故稱夏;有章服之美,謂之華”
  故華夏即中國,中國即華夏;中華文化就只可能是華夏,不包括別的。
  漢唐,華夏朝代,即中國的別稱。
  故華夏即漢即中國,這就是名正言順,其他憲法甚麽的,皆是名不正。

中国这个词在古代是一个形容词,就像东南亚、中东或者亚太一样,它只是区域概念,而不是国家概念。古代所有的政权都有正式国号,这些国号都沿用在外交上。

中国这个国家概念是近年来才被使用,正式成为政治和外交上的国家名称,现在中国这个国家概念,包含了主权、领土、民族等元素。
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光之子 (童緯強)
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发表于 2011-12-31 00:39  资料 主页 文集 短消息 
回复 #231 难得清静 的帖子

錯了,中國的概念是民族概念,凡是華夏人建立的中央之國就叫中國。




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发表于 2011-12-31 02:27  资料 文集 短消息 
For the peace and conflict of dispelling, we want to respect the difference, allow variously. so we cannot emphasize too much the importance of learning English.
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难得清静
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发表于 2011-12-31 07:29  资料 个人空间 短消息 


QUOTE:
原帖由 光之子 于 2011-12-31 00:39 发表
錯了,中國的概念是民族概念,凡是華夏人建立的中央之國就叫中國。

地方或区域概念的中国至今广泛地被使用,现代人把前朝帝制王国也称为中国,并不表示指现在的中国就是以前的中国,因为两者的政治和国家理念完全不同,但是它们的共同点是两者都是属于同一个地区的国家,而那个地方又是以华族为主的地方,那个地方一直都存在的,并不能说中国有时存在有时消失,相信大多数人并不会认同。
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难得清静
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发表于 2011-12-31 08:21  资料 个人空间 短消息 


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原帖由 光之子 于 2011-12-31 00:39 发表
錯了,中國的概念是民族概念,凡是華夏人建立的中央之國就叫中國。

以前的中国和华夏一样,是一个比较抽象模糊的地方和民族概念,没有被人们特别重视,但是中国一词被现代的当权者加持之后就身价百倍,威震四海,这就是正名的重要性。

要得到‘王权’或官方的首肯才算得到正名,自古以来都是如此,这就是为什么儒家想方设法亲近王者的原因之一,要不然则只是一个虚名,抱憾而终。
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楚越
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发表于 2011-12-31 08:36  资料 短消息 
回复 #235 难得清静 的帖子



QUOTE:
以前的中国和华夏一样,

那只是以前,中国 等于 传统华夏文化
中国是土地   华夏是文化
当今 中国 是等于 中华国族文化 中国特色社会主义文化
如果二战时日本成功入主中原 那 中国 也等于 大和文化
如果当年入主中原的蒙古皇帝改信回教 那 中国 也等于 回教文化

这论事就要看你说讲的相对观点,是要 1)用土地作单位  还是 2)用文化作单位

中国人是从土地作单位来说的,  华人/华夏人是从文化作单位来说的

[ 本帖最后由 楚越 于 2011-12-31 11:08 编辑 ]
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光之子 (童緯強)
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发表于 2011-12-31 11:25  资料 主页 文集 短消息 
回复 #234 难得清静 的帖子

這個國土中國論,是錯誤的觀點。




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发表于 2011-12-31 11:26  资料 主页 文集 短消息 
回复 #235 难得清静 的帖子

現代人絕對必需尊重古人的定義,否則就是不孝。




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发表于 2011-12-31 11:27  资料 主页 文集 短消息 
回复 #236 楚越 的帖子

錯了,中國不是土地,是民族。
國家的疆土會變,故智者不以疆土論國家。




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发表于 2011-12-31 12:17  资料 短消息 
回复 #239 光之子 的帖子



QUOTE:
錯了,中國不是土地,是民族。

是什么民族?当今现实-中国/中华/中国人就是五十六个不同的民族共合体,不能在大白天说谎话,那只是自欺欺人

五十六各民族都变成了华夏人吗?回教徒萨满教社会主义。。。也都是属于华夏文化吗? 哪是否华夏文化扩大了定义吗?

[ 本帖最后由 楚越 于 2011-12-31 12:29 编辑 ]
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