在下只是在說真相和事實，不服的話可以反駁。

從大躍進造成的大量人民餓死，及文化大革命造成的文化及社會破壞就能證實在下的反共觀點是１００％正確的。

国共孰是孰非，马列是对是错，不同的人有不同看法。我不想参与争论。

但说中国不引进马列邪说，中日当年就不会开战，这完全不符合历史事实！

首先，马列思潮的传播是世界性的，当时日本也有共产党。而中国也谈不上“引进”。除非光之子认为，在抗战爆发前对共产党高举屠刀的国民党是非法政府，而毛泽东领导的共产党才是中央政府，否则说中国“引进”马列邪说，根本不成立。

事实上，日本要灭亡中国，根本不是基于意识形态，而是他本身的侵略野心。

日军侵略中国的主要对手是国军。除非光之子认为国军打的正面战场不是抗日主战场，否则把反共说成是中日开战的根源，那就自相矛盾了。既然是反共，那为什么要把同样反共的国军当敌人呢？光之子不会把日本人诱骗汪精卫的说辞当成真话吧。蒋公可从来不相信那一套。

讨论历史，不能一厢情愿。日本占领满洲时，确实曾叫嚣过一阵反共反苏。英美和蒋公都幻想日本能挥师北上。因此对日本占领满洲之事予以容忍。但事实上这是养虎遗患。日本的真正战略是满洲->中国->东亚->全亚洲。日军之后一路向南，占领了大半个中国。放弃满洲已被公认是蒋公的错误。

之后，在日本染指越南、泰国后，美英也开始恍然大悟，但为时已晚。对日绥靖政策是这个两个列强在太平洋战争初期连吃败仗，20万军队投降，数万平民惨遭杀害的主要原因。

如果战后70年，在大量史料均已公诸于世的情况下，仍相信日本发动战争的初衷是反共或解放亚洲，那实在是很令人无语了。

从满清王朝的角度看，孙中山先生的一套东东，也是祸乱社会的“邪说”啊！否则，你也没有理由说“马列邪说”了！

对叶明兄的反驳，你怎么着？

葉明公：
　　在下是說“若中國根本沒引進馬列邪說，當年中日也沒開戰”
　　是在說兩個不同的條件，即若‘中國根本沒引進馬列邪說’而且‘當年中日也沒開戰’，那‘今天全球最流行的語言就會是華語而不是英語了’。
　　不是說中日開戰是馬列邪說造成的。是Ａ＋Ｂ造成Ｃ而非Ａ造成Ｂ造成Ｃ。
　　不然在下修改一下。

　　日本的戰略不是沒有改變過的，在和中國的戰爭真正爆發前，日本的戰略是聯德伐蘇；佔領中國和亞洲其他部分那是和中國全面開戰之後作出的戰略重新部署。

[ 本帖最后由 光之子 于 2012-2-14 16:25 编辑 ]

閣下是滿人嗎？若是的話那我們不必談下去，民族利益根本不同沒必要繼續談。
　　若閣下不是滿人，那立場就絕對不能和滿人站在一起。
　　孫的學說，獲利的是全體中國人，傷害的只是滿清貴族的利益；誰用誰走運，倒霉的只是用的人的敵人。
　　馬列邪說，獲利的是猶太人，傷害的是用這個學說的民族和國家；誰用誰倒霉。
　　有個很顯著的不同。

[ 本帖最后由 光之子 于 2012-2-14 16:24 编辑 ]

是否满人重要吗？

如实而说，不可从某个立场来说。

因为历史需要客观、理性，不是靠狡辩！

在下就代表客觀理性，閣下這些就是在狡辯。
　　是否滿人當然重要，因站在滿人的利益上自然是希望滿清延續。
　　但站在其他民族，尤其是主體漢人利益上，滿清自然不可延續。
　　如實必然要有立場，有人為人有立場叫主管沒立場叫客觀，那是錯的；沒立場的叫廢話不叫客觀。
　　甚麽叫如實？一個人自殺說他自殺，那叫如實。一個自殺說他發財那就是不如實。
　　一切必然要有立場，沒有立場的方是狡辯和廢話。

一個學說是否邪說，必需看其對用這學說的人／群體的影響，而不是對其他群體的影響。
　　一個民族用來一個學說會走運，這學說就是好的，比如三民主義，台灣用了結果台灣人就走運走到不用三民主義的民進草包黨執政。
　　而一個民族用邪說治國，必然就要倒霉；中共勝利後就用馬列思想治國，結果就倒霉倒到改革開放方開始走運，證明馬列邪說垃圾沒用。

[ 本帖最后由 光之子 于 2012-2-14 16:32 编辑 ]

从哲学的角度，可以对唯物主义进行批判和辩证，

但你批评人家“马列邪说”，又拿不出让人信服的理由。

马克思思想，从哲学角度说，也不是没有他的真理性，

你了解马列主义哲学吗？他为何是“邪说”，你说说看！

请不要颠倒事实。1931年后，在满洲抗日的是东北抗日联军。里面有原东北军的兄弟，但主要是共产党在领导。国民党的史书也不敢否认这一点。

蒋公“攘外必先安内”的政策，表现为对日军不断退让，对中共大力进剿，这是有目共睹的。这个政策一直执行到1936年底，因此才会有西安事变。

发动西安事变的主力是东北军。他们是从东北退出，又从华北对日前线被调到西北剿共的。这也是张学良哭谏不成，敢于发动兵谏的主要原因。

对人物的褒贬或对事件的评述，双方或许有所不同。但对以上基本史实，国共双方并不敢有太大出入。

在下完全有令人信服的理由，只是閣下要無理取鬧對那些理由視而不見罷了。
文革就是馬列是邪說的最好證據，在下是用證據說明事實，而不是用哲學來高談闊論。

青蛙说：天是圆的，天是圆的，我说的是真相和事实 ...

[quote]原帖由 光之子 于 2012-2-14 16:33 发表

“文革就是馬列是邪說的最好證據”

文革跟马克思学说有什么关系？

你要怪，还不如怪你的“华夏文化”来呢！

這種哲學甚麽真理性，只是高談闊論，談半天也無法論證是非。
　　何況唯物論也不是馬列獨創的，在馬克思那堆垃圾出世不知多少年就有唯物論的。
　　馬列思想的核心就是階級論和剝奪論，其政治、經濟思想就是富人剝奪窮人，其經濟主張就是廢除私有制而提倡完全的計劃經濟，國有企業支配國家一切生產。
　　其他的甚麽辨證、唯物等等，都是馬列歷代教主為了迷惑別人東拉西扯把別人的思想硬拉進來的障眼法，其實那些全部都是打扮自己罷了，不是他們的核心思想，他們的核心思想就是有錢人在和窮人過不去所有窮人必需打到有錢人，就是私有制是有毛病的全社會的財富應該由國家分配。
　　哲學甚麽的，都是障眼法，是公說公有理婆說婆有理的。

　　事實就是，用馬列邪說治國的社會全部都倒了大霉，目前大部分用過馬列邪說的國家都拋棄了馬列邪說，比如目前共產主義誰都知道改革開放以來其實在大陸早名存實亡。從這點我們就能知道馬列邪說是垃圾了，不必進行進行甚麽哲學的長編大論。

果然崇洋媚外，之前為英語說好話，現在就為馬列主義說好話，就是不為華夏說好話。

[ 本帖最后由 光之子 于 2012-2-14 16:49 编辑 ]

文革是一堆暴民為了信奉了馬列並為了推廣此邪說而破壞自己的民族文化。
　　故此，自然是馬列邪說的問題，是馬列邪說在破壞好的華夏文明。
　　中國用華夏走運了四千多年，後來滿清扭曲了華夏結果中國方不走運。
　　朝鮮，日本也用過華夏，也走運過，他們至今在使用華夏的東西，比如儒學，連他們的民族服裝也是源自華夏，而他們目前很走運。
　　這證明華夏絕對是好的，誰用誰走運。

言歸正傳，我們說回中日問題：
　　為何日本當初會犯華？
　　他們原本的戰略是聯德伐蘇，為何會改變？
　　這是因為有馬列邪說的信徒混入了日本，並進入了日本的政治界，結果讓他們作出錯誤的決策。
　　若當年日本不犯華，聯德伐蘇成功後與德國平分蘇聯的地盤，怎會成為戰敗國？
　　不要太高估當時的蘇聯，二戰後蘇聯能崛起主要是吸收了大量的前德國科學家同時在二戰時期被美國的援助資助養肥罷了。
　　在二戰初期的蘇聯，基本上不可能抵禦德日夾擊，基本上希特勒沒有兩面開戰被歐美套住而日本沒有犯華結果軍隊套死在中國，今天的世界地圖上不會有俄羅斯這個國家存在。
　　所以，當年日本打中國和東南亞，是他們的嚴重戰略錯誤。