龙应台就只是一个把自由民主人权当春药贩卖的台湾女人而已，她之所以批评新加坡和中国，完全是出于台湾人自认为是中华文化代表和先进国家的自大心态，偏偏现实中台湾却是个没有什么国际地位和发言力量的地区，所以导致了她的不平衡自卑心理。

自诩为文人和知识份子，龙应台却有着浓厚的官本位心态，马英九当台北市长时，她就当过台北市文化局长，结果没多久后就因为能力不足而仓皇下台，马英九当总统后，她不死心的又再当文化部长，一样的豪无作为，招致台湾文化圈演艺圈人士的共同不满，只因其人除了会说一些阳春白雪的高调，实际办事能力却非常无能。

至于龙应台谈到她的宝贝德国儿子不喜欢音乐之声这部电影，只因为电影把盖世太保描述成为坏人时，为何她会一点也没有愧色，只喜孜孜的强调个人自由，却忘了她一向强调的人权，这里也不必深究了。反正这篇谈话是对事也对人，欢迎龙应台的粉丝拍砖。

我想，新加坡的文化是文明的，新加坡也有属于它本身的精神文化，但是在文艺这方面，新加坡还是缺欠的。一方面新加坡的发展短，另一方面又以经济发展为重，所以，新加坡需要的是时间。而我认为，新加坡是不会走向很大很大的自由空间的。当然，以后的领导人如何是因素。

我觉得龙应台说得很客气，而每一个国家都有它的特点，我们也会觉得好些国家是不适合自己的。

这是个人的。我想，角度在中国那里。从历史上来看，中国分了之后，又会武力合并。

就如我，我会选择新加坡，不会选择台湾。

我个人认为她不适合从政，因为从政是现实的，我却认为她是理想化的。

我的印象中，是她之前说了香港最理想（理想？）之后，才又说了台北+新加坡（我还是认为她客气了）当然，要清楚的话需要找资料。

龙应台比李敖文雅得多，文痞李敖对龙应台的人身攻击，说她是洋人媳妇，难得这里有人支持。

说龙应台是洋人媳妇的是我，不是李敖。

龙应台的确嫁给了一个德国人，生了的儿子安德鲁（Andrew）。她出了一本书，就是与儿子之间的书信。

龙应台不是说客气话的人。我猜想她没有说客气话的能力。

[ 本帖最后由 运开 于 2013-10-16 18:50 编辑 ]

是的，龙应台不说客气话，当她要展现她的豪气和见地的时候。

我觉得，新加坡对龙应台来说不只是没有文化土壤，更没有她要的自由，还有很多，她没有用她一贯的作风一一数落，只是说土壤不适合自己，所以我觉得她很客气。

但是，她对新加坡的印象是有改观，知道新加坡有美好的一面。

怎么会呢。文中提到：

　 [quote]小时候我住在台湾农村，当邻家孩子送来一篮自家树种出的枣子时，母亲会将枣子收下，然后一定在那竹篮里放回一点东西，几颗芒果、一把蔬菜。家里什么都没有时，她一定将篮子填满白米，让邻家孩子带回。问她为什么，她说，“不能让送礼的人空手走开。” [quote]

她蛮赞赏这些礼节，相信客气话也懂得说。

文化旗手 如果价值观偏离了， 就不是旗手了。。。。

在台北，有文笔会说话的人很多，像龙应台这样性格的女性也比比皆是。优点是性格直率，容易当朋友。

台北人有理想爱自由，很有火很有冲劲，但往往很快成为过眼云烟。台北人不容易爱上新加坡，应该是又爱又恨吧。曾经有个台湾小弟问我“在新加坡不洗车会不会被罚款”，讽刺的很没有礼貌。不过暗地里台湾人是羡慕新加坡这几年的表现，尤其当他们发现搞了好几年的政治，经济前景暗淡，心中那把火其实照不了多久，于是说话开始客气了。

龙应台在国会面对立委质询时，是一句硬话豪语都不敢说，可客气的不得了。

很多外国人不了解新加坡的情况，所以以为新加坡是不可理喻的。就如所说的 “在新加坡不洗车会不会被罚款”。其实只要理解基本道理就很容易明白了。大前提就是你的行为是否危害社会。

生活在新加坡，我觉得很自由，因为我享有不被不自律滥用权力的人的行为所干扰。

龙应台面对来自中国的女学生呛声，也是客客气气的。

小 插 曲

　　龙应台说台北是华人世界里，中华文化保存得最完整的一个地方，并以台北的父母，星期天会送孩子去念四书五经为例，还指出台北一年出版4万种新书。

　　一名来自中国的年轻女学生，提问时不服气的说：“你提到台湾是中华文化保存得最好的地方，我觉得父母每星期带小孩去孔庙读四书五经，却不能让他们真正理解内容，这样的文化是很肤浅的营造出来的，而不是真正的文化。”

　　“你谈到台北一年出版4万种新书，你去隔壁伊纪国屋看看，台湾出的很多书都是烂书，没有价值去读的，这样自由的出版，是不是在制造文化垃圾？文化垃圾的泛滥是很严重的，而且台湾的肥皂剧也是很让人受不了。”

　　小女孩还说：“你自己说小时候读论语时是不能理解其中内容，要等到几十年以后才理解其中内容，这又有什么必要呢？”

　　龙应台回应说：“别着急，你可以记住今天的谈话，然后20年后再回来看看，会很有意思，好不好？刚才说中华文化在台北保存最完整，我是没有加入价值判断，因为你也可以说中华文化是最糟糕的，最封建的，最专制的，最保守的，那你保存最完整，所有劣根都在里头，所有，我并没有加入价值判断。”

我认为龙应台回答得很好！

有一点使我很纳闷：为什么这么多人既然不喜欢她的这个人（就不知道到底对她了解多少）、她的台独言论、她说的话和写的东西；但是这些人又特别关注她的一言一行。我对她的认识，读她的文章和有关她在座谈会上的讲话，大部分是那些不喜欢她的人“供给”的，读多了，我就渐渐的喜欢上她写的东西和讲的话。

如：我还不知道她是洋媳妇。我认识好几个华裔洋媳妇，她们都是很有自信、有性格和非常独立的女性；我很欣赏！

[ 本帖最后由 林叔献 于 2013-10-17 07:15 编辑 ]

如果对女学生的提问都回答不好，还怎么当文化部长。你对文化部长的要求也太低了吧！

很幸运，新加坡没有这样的文化部长，即使是文化沙漠，也比长满毒草好。儒以文乱法。

这里有一种被颠覆了的'围城'心态，台北人讽刺新加坡的诸多法规限制，却羡慕新加坡的安定，经济发展；新加坡讽刺台北的政界乱相，经济滞后，却没有羡慕台北的自由开放和多样。也就是说'城外的人想攻进来，城里的人却不想冲出去'。新加坡人人都会说：幸好，我不是台北人，这又是为什么？

新加坡好与不好别人的意见只能作为参考，不应该成为参照标准，台湾人羡慕新加坡的经济发展，但不会认同日益扩大的贫富差距，也没有夸赞本地严酷紧张的政治文化环境，这些也是人生活的必要舒适。

从上面这点来看，她这样子聪明，应该早就知道文明与文化的分别，

但她强调文化，看来是要做一个相对性的比较，强调她们在台湾没有受到文化的革命，所以能保留好华夏文化（古华夏的儒道佛和周礼文化）与其道德观和价值观，尤其是华南的闽南文化。所以认为她们在全世界的各华人社会上有这个道德至高点。
但她也承认文化本来就是某个群居的生物群体所留迹的特有集体行为偏好，没有高低之分的。

她不讲文明，因为台湾所保留是古华夏文明，所近代人类历史来说，整个大中华地区都没有能力制造新的现代文明给世人。。所以没什么好讲的。。。
香港的现代文明（包括先进理性的社会管理）来自英国，台湾的香港的现代文明来自日本和美国。 上海的现代文明是借用香港和台湾，也就是间借英国，日本和美国的现代文明。

新加坡不属于大中华地区，而是属于东南亚/南洋的地区， 虽然汉族/华族比较多，但还是个多元种族的东南亚国家。
新加坡与其他的现代的大多数东南亚国家一样，先是保留好自己的东南亚古文明和东南亚文化习尚（用宪法保护马来语，马来文化和马来族群）。再加上一些从亚洲各国带来的亚洲古文化（如古华夏的华南文化和儒教文化，古印度的南印度文化，中东的回教文化，西欧的基督教， 东亚的佛教文化）； 再加上西方的现代文明（包括先进理性的社会管理和科学教育）和西方文化。

但是新加坡已经从自己实绩证明，他能很好的消化这西方（英美）的现代文明， 所以能够当代理老师在亚洲各第三世界的国度代传教这些西方（英美）的现代文明。

[ 本帖最后由 楚越 于 2013-10-17 08:23 编辑 ]