诚挚邀请您参加第二十九次文化沙龙活动
主题：与老子的亲密接触
                  ——老子道德经导读、解读老子的道德准绳
时间：02/09/2007 (周日) 下午2:30PM – 5:30PM
地点：Pasir Panjang Hill Brethren Church，Pasir Panjang Hill, Singapore 118827（http://www.pphbc.org/）
联系人: 陶明 (96757736)
乘车：30，51，143，188，10，200，经虎豹别墅向东两站 ( Harbor Front MRT处可乘坐188，30，143，Buona Vista MRT 坐 200； Jurong East MRT坐51，143到虎豹别墅后两站下车）


讲座提纲：
两千多年前的老子，就他对大自然的认识提出了一种朴素的唯物世界观，其代表作就是现闻名于世的《道德经》。书中包括有如何提高道德水平，如何为人处事， 怎样去认识世界，怎样明了人生真谛等内容。

有人说老子道德经是中华文化的底蕴，有人说老子道德经是旷世奇书。有人从兵法解读，也有人从哲学观点研究，林林总总，不一而足。而该书也早已被先后译为二十八种外语，有数百种外文版本，是迄今被翻译成外文种类和版本最多的中国典籍。

《道德经》顾名思义就是一部讲道，讲德的经典。 老子认为，为人处事就是要讲道德，把人不为己、天诛地灭， 自私自利， 争斗不息，逐步改变为大公无私，舍己救人， 处下让人，不争不斗。举例来说，"自见者不明，自是者不彰"（自认为不错这是不明智的，自以为是的实际是糊涂）就是教导我们要谦虚谨慎， 不要自以为是，要多听取众人的意见，这样做才是智者， 这样做事业才容易成功。由此可见，老子思想在现代社会中依然有它积极的作用。

在现代经济社会，竞争压力大，环境知识等更新快，如何保持好良好的心态，从容地面对事业、家庭、社会的各种问题及挑战，是每个人都需要了解的知识。老子在《道德经》中提倡的荣辱观、祸福观、贵贱观等无疑为开启大众的心灵之窗提供了一把金钥匙。

老子按照道德水平的高低， 把人也分为六种：圣人， 贤人， 善人， 好人，坏人， 恶人。各种人的表现，他们的为人处事之道，都可以在《道德经》这面镜子中找到答案， 有德无德一看就明白。

什么样的为人处事才是有道德的呢？ 如何做才称得上是智者呢？欢迎朋友们前来，共同领悟《道德经》里的智慧，欣赏老子的思想真谛。

讲员介绍：
李轶岱，毕业于新加坡国立大学电子工程系，现就职于新加坡电讯。研究学习道德经16年，多次在新加坡各企业,公司,机构,网上讲解道德经(专题报告、系列原文讲解)，并致力于发扬中华传统文化，研究如何让古老智慧在现代经济社会发挥其独特作用。

地图请参看链接：http://www.sgwritings.com/bbs/vi ... &extra=page%3D1

下车附近有个ESSO加油站，很显眼，此外对面是Redwood West小区，加油站同侧是个小楼，有G'Day Mate，Canadian Pizza，7-eleven店等。距离高架桥非常近！

讲座地点在加油站旁边的那条路一直往上走，右边最后一个楼一层就是，在教堂的斜对面。第一次来的朋友请提前去，这样外面会有人接应

[ 本帖最后由 无渊 于 2007-8-24 19:33 编辑 ]

偶尔在一本杂志上看到这样一则信息：清华、北大等全国著名高校都把《道德经》做为大学生必读科目之一，而世界各地也有许多人在推崇她。当时便想有机会不妨看一下，正好学校开了这门课，我便毫不犹豫地选了她。

很多同学知道我选了这门课并坚持上课后，都哈哈大笑，说我“迂腐”、“满口仁义道德”……说实在的，我刚开始也没底，因为也完全不知道会有什么收获，但课上完以后，我便被她深深吸引住了。再有同学问我去哪？我都会满怀信心地说：上《道德经》去。因为她对我们的实际生活实在大有帮助。她教会我“宁静心灵，心平气和”，让我掌握了处理生活琐事的技巧，让我认识到“别人不愿意做的事，自己开心地去做，便能建立良好的人际关系”、“不吃小亏，必吃大亏”、“爱护自然，保护自然，人与自然和谐共处”……

每学年开学初的奖学金评定虽谈不上波谲云诡，勾心斗角，但竞争还是十分激烈的。今年，奖学金评定表第一榜公布下来时，我评上院三好学生，心里当然挺高兴。谁知，后来排在我后面的一位同学加了点分又超过了我，我便失去了评奖机会。当时老师与同学纷纷安慰我，我心理也有点难过，但记起那句“不可得而青，不可得而疏，不可得而利”，心中便也释然，并主动向那位同学表示祝贺，老师和同学都夸我的“不争”和大度。谁知，后来另外一名同学又因某种原因（我也不知何原因）扣了点分而被涮下来，自己又补了上去，我也没有大喜过望，仍向那位同学表示“遗憾”，他也知道我也毫不知情，所以也不记恨。通过这件事，我不但获得了自己应得的东西，还因“不争”而博得同学与老师的认可，这都是《道德经》的功能。

一直以来，我都在为如何理解“知足常乐”与“学无止境”而苦恼。“人无完人，金无足赤”，要学、要掌握的东西实在很多，但若贪多则必然嚼不烂；若轻易放弃，又显得“不思进取”，没有发挥自己最大的潜能。第二十五课《孰亲》中的“知足不辱，知止不殆，可以长久矣”让我解除了困惑。保持一定的进取心固然重要，但“知足”、“知止”同样重要，否则迟早要被自己设置的高山压垮。只要我们正确评估自己的位置，设置一个合理目标，并踏踏实实为实现目标而努力，注意“知足”、“知止”，那么我们就必定能“不辱”、“不殆”、“可以长久矣”。


我是家中的小儿子，姐姐哥哥都已成家立业，又是几十个亲戚中唯一的一名重点大学学生，在家可谓“万千宠爱集一身”。但我并没有骄傲自大，待宠而骄，在家中孝敬父母，尊敬长辈，爱护幼小，口碑不错，大一刚入校时，默默为舍友多打开水，顺道买东西，做好寝室卫生……大家便一致推我做寝室长；大一上学期我不是干部，但踏踏实实地学习，积极参加活动，乐于助人，于是下学期便当上了小班学习委员。当上班干后，我也没有自大自满，目空一切，本着“平等民主”、“少说多做”原则，踏实工作，受到大家好评，当上了大班学习委员并入了党。而这一切与老子的“常无欲，可名於小矣。万物归焉而不为主，可名为大矣。以其终不自为大，能成其大。”有惊人的相似，使我不禁更加佩服《老子道德经》。

作为寝室长，自然而为寝室建设操点心。男生更加崇尚自由，有些人甚至以乱摆东西、乱扔袜子来表现自己的豪爽与不拘小节，弄得我十分烦恼。学了“修之於身，其‘德’乃真。修之於家，其‘德’乃余”后，我不禁会心一笑：这不正是自己苦苦追寻的解决方法吗？于是，在随后的日子里，我处处以身作则，做好示范作用，要求别人做到的，自己就首先做到，并不厌其烦地帮助别人做，弄得其他舍友也不好意思，主动承担起他们自己应尽的责任，寝室同学间的关系更加密切了。

“其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散，为之於未有，活之於未乱”。通过这句话，老子想告诉我们：任何事都有其规律，只有按规律办事，才能顺利达到目标。这里还涉及一个“未雨稠谋”的问题。这学期刚刚考了一门《心理学》，成绩很差。是自己不用功吗？不是，由于是第一门考试，时间相对充裕，我还是花了许多时间去背的。问题在于我把许多流派的思想混杂在一起了，又自认为背得很熟，结果一上考场，发觉脑中一片空白，或者答题时东拼西凑，说来这次失败就是因为“其微易散”。

《老子道德经》真的是一本不可多得的好书，对强化我的哲学思想，清明我的心灵意境，指导我的实际生活都有重大的作用，我将终生学习并使用她。

这学期，选修了《道德经》。选修时，理由有些可笑：道，可道，非常道。名，可名，非常名。……这句句不时地被我听到，但对它的意思一直不太清楚，觉得它特别神秘，特别高深。另外，我对老子本人特别感兴趣，老子的身世至今还是个迷。正因他的神秘，他又被写成了神话人物“太上老君“，正是带着好奇心和带着提高道德修养的目的，我选择了《道德经》。

学习了《道德经》之后，我感觉，果然没有选错！果真让我明白了很多道理。

第一，学会忍。《道德经》说：“夫唯不可识，故强为之容。”常言道：“忍”字心头一把刀。确实如此，“忍”的地过程确实很辛苦，可是学习《道德经》之后，让我理解了真正的快乐：忍耐之后，涣然冰释，消除误会的快乐，没有因说错话办错事而后悔的快乐。记得刚上大学时院里举办扫盲舞会，在扫盲舞会前几天，就已经有男生热情地打电话邀我做他的舞伴，我当然相当爽快地答应了。在此之前，我们已被选为班上代表去学交际舞，合作了几次还比较融洽。在扫盲舞会当晚，我们跳完了几支舞后，他突然问我还想不想再跳，我惊疑了一下，说了句：“随便。”他便说：“那我去找别人跳了。”他真得去找别人跳舞了。扫盲舞会结束后，他走之前也没有跟我打招呼。从此以后，我心里总有一些小小的怨他，觉得他明明请了我，就不应该再找别人做舞伴，这让我在面子上非常过不去，虽然没有向他明说，但我每次见到他都会觉得很尴尬，态度很冷淡，相信他也知道。但学习了《道德经》之后，我认识到了应该容忍这件事，俗话说：“退一步海阔天空。”当从《老子道德经》上悟到这句话的真谛这后，每次见面，我都非常热情地同他打招呼，而且一点不会觉得尴尬。他也对我非常热情，这件事就这样“化干戈为玉帛了”，我一向敬重心胸宽广的人，我也一定要努力地成为这样的人，这样才可保证心情的舒畅，让自己的生活更美好。

第二，我学会了知足。《道德经》上说：“知足者富”。意思是：知道满足的人才是富有的，如果不知足，就会产生欲望，就想得到什么东西，而一旦得不到，就只会怨天尤人。精神空虚。而知足的人，没有多少欲望，认为自己拥有之物已经足够，就没有因得不到而产生的苦恼，故一直是开心的。《道德经》还说：“故知足之足常足矣。”原来的我，一直不是十分知足，我并不是全面发展的人，对一些形象艺术了解甚少，音乐细胞也不高，钢琴只是勉强学下来，唱歌也不好听，对政治也不感兴趣，长得也不漂亮……现在，我由衷感到自己的幸福：我的家庭十分和睦、温馨、融洽，我的家庭还比较富足，我不用为生活担忧，我的学习成绩尚可，至少考进了华中科技大学生物信息基地班……甚至我‘五一’可以一家人团聚也让我感到很满足，这些都让我觉得很幸福，很快乐。看来，“知足常乐”真是真理啊！这样，我少了贪心，多了些无欲。

第三，我会了与同学交流。《道德经》说：“既以与人，已愈多。”就是说把知识教给别人，那么自己的知识越丰富。这一点，早在高中，我就深受其利了，因为你想到的方法，别人不一定能想到，当你们两人交换思想之后，每个人都能获得提高，这就要我们多讨论交流了。当然，不光在学习上如此，我们更可以讨论人生的一些真谛，讨论对《老子道德经》的理解等等。

第四，《道德经》让我更加懂得为人处世之道。“与善仁”，经常给别人仁爱，关心和帮助别人。“言善信”，修道德的人无私心，不说假话。“正善治”，为人正直和蔼可亲。“事善能”，处理事情的能力很强。“动善时”一切事情顺其自然，条件不成熟就不勉强做。“夫唯不争”，他唯一的是不与人争斗。在与室友及其他人相处时，我也按照这些规则来做。如果室友没有时间我就帮她打开水，她们遇到不会做的题，我会很耐心的解答。总之，我会很热心地给她们帮助。平时我也努力使自已变成一个诚实的人和可依赖的人，少一些争斗，尽量平淡地对待一切事情。

总之，学了《道德经》真得让我明白了很多很多的道理 。以后，我也让《道德经》成为指导我 人生的行为准则。

曾几何时，在所有人的眼中，我是一个争强好胜的人。从小到大，我都在努力使各方面超过别人，似乎稍一落后，我就感觉到周围人都会不怀好意地盯着我。每到这个时候，我对在我背后说笑的人会感到无比厌恶，似乎他们每次爆发的笑声都是在嘲弄我。因此，我对失败的恐惧远远超出一般人。然而，事实上，我并不是那种十分聪明的类型，甚至，由于压力大，做事总有顾虑，使我的进步愈加艰难，一点的进步，我都要付出别人几倍的努力。也许正是因为它的来之不易，所以我对成功十分向往，我向往那种被别人仰视的感觉，希望得到所有人的认可。其实，这正是我自卑心理的一个表现。然而，成功的喜悦总是很少的，短暂的。我所感受到更多的是失败后的痛苦，无助失落以及对胜利者的嫉妒。这种感觉是极可怕的，它几乎使我处于绝望中，此时的我也变得十分脆弱和敏感。经常的，我会感到自己太失败了。

由于经常会陷入这种绝望中，我感到自己很不快乐，觉得生活时时处处都充满压抑，我感到周围的人都在针对我，似乎他们都巴不得看我失败的落魄样，所以，我对几乎所有亲近我的人都心存戒备，不敢投入真感情，自然我的朋友很少，我感到自己很孤单，与周围的人格格不入，几乎成了异类。其实，在我内心深处，我多么渴望别人关心，我也曾试着去接近别人，然而似乎别人都无法忍受我极强的“自尊心”，我感到很痛苦，为什么我会变成这个样子？

进入大学，由于强手如林，更使我感到不安。正当我最无助的时候，有人向我推荐了老子道德经，于是我带着一种好奇和怀疑的心情选修了它。上了几节后，我感觉自己学到了很多为人处事的道理，尤其老师告诉我们要做到心静如水，无任何私欲，听了老师的讲解，多年来心中的结一下子打开了，使我豁然领悟到：所有名和利都是身外物，是虚之又虚的，要想活得快乐，必须从中彻底摆脱出来，做到心无旁骛。所以，从那以后，我发现其实生活原本并不像我们想象中的那样可怕，使我明白了人原来可以这样生活的，快乐的，坦然的我再也不为一时的失败而忧心忡忡，再也不在乎别人看法，因为我明白谁都无法做到让所有的人都满意。人生有几回，何必把自己搞得那么累呢？要做一个快乐的人，凡是只要自己觉得对就要大胆去做，不再害怕失败，不再那么在乎别人的看法，当我失败时，我已经可以做到从容面对，以平常心对待，甚至那些不怀好意者的冷言冷语，也能做到付之一笑，坦然地风趣的自嘲一下，而并不感到有什么大不了，谁又会没失败过呢？失败不要紧，只要我坚定信念，总会有成功的那一天，我想人的潜力是无穷的，只要你去挖掘，就能取得成就，另外，我学会了真心关心别人，帮助别人。别人也开始喜欢和我在一起了，她们有的还对我说，以前的我总给人一种压抑感，而现在全然没那种感觉了，是啊，何况是她们，我自己也轻松了好多，人际关系好了，心情自然好了许多，学习效率也提高了，以前学习时，总想考个多么好的成绩，结果往往由于紧张而发挥失误，现在考试时，我总能以平和的心态对待，发挥也比较好，成绩自然也不是很差。

事实上，我已经不再像以前那样看重别人的看法，看重成败，那些都是虚无缥渺的，最终不过是过眼云烟，看得太重，无疑是自寻烦恼，再说，世界上又有什么东西的价值可以和一份平静的心相比较呢？

我时常想，人生有时太奇妙了，有时只要一句话，一个眼神，便会使它发生翻天覆地的变化，就像我自己，如果不是跟同学闲谈时提到《道德经》，不是出于一种好奇和试试看的心态选修了这门课，不是听到老师那发人深省的教导，也许我现在还在痛苦中挣扎而难以解脱呢！所以，我感到自己很幸运，虽然现在我对它并不是很了解，甚至是太不了解，但我觉得我会继续努力的，并且，有机会的话，我还会选修这门课的！

[ 本帖最后由 轶材 于 2007-8-27 10:25 编辑 ]

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对不起噢，本来查完经想要等着和你们一起与老子亲密接触的，可是女儿肚子饿了，就走了，希望下次有机会参加你们的活动。
知道我是谁了吧？